Вечеря Господня | страница 47
В-четвертых, согласно их же собственным словам, тело Христа в мессе также не является ломимым. Паписты утверждают, что преломление облатки не преломляет тело Христа; наоборот, Христос является и остается целым в каждой части облатки. Они также не верят, что кровь Христа проливается в мессе, хотя вино вытекает из чаши в уста священника и им же проглатывается; вместо этого, они называют это бескровной жертвой.
Таким образом, паписты запутывают сами себя и одно их утверждение противоречит другому. Где нет места преломлению жертвы, сопровождаемого страданиями и смертью, там нет и никакой платы за грех, потому что возмездие за грех -смерть. Подобным же образом, где нет никакого пролития крови, там нет и никакого прощения грехов, как и написано: "... без пролития крови не бывает прощения". (Евр. 9:22).
Таким образом, из всего вышесказанного становится совершенно очевидным, что в мессе нет ни священника, ни жертвенника, ни реально существующей, ни видимой жертвы, ни преломления жертвы, ни пролития крови. Следовательно, становится также очевидным, что в мессе нет и никакой жертвы.
Возражение 1: Мелхиседек был прообразом Христа и он принес жертву в виде хлеба и вина. Мы читаем об этом: "И Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино: Он был священник Бога Всевышнего" (Быт. 14:18).
Ответ:
1) Какие существуют доказательства того, что папистские священники являются настоящими священниками и что эти священники приносят в жертву Христа для прощения грехов? Кто сможет связать эти факты вместе? Это является истиной, что Мелхиседек был священником; и также является истиной, что Мелхиседек был прообразом Христа.
Что же следует из этого? Аргумент в пользу того, что он, таким образом, является примером для папистских священников, неубедителен. Паписты могут сказать: "Да, но он предложил хлеб и вино". Но что это доказывает? Следует ли из этого, что папистские священники также предлагают в жертву Богу хлеб и вино? Это было бы наиболее логическим выводом для всякого человека, который хотел бы сделать на основе этого свое заключение. Однако, паписты отрицают, что они предлагают Богу хлеб и вино; они утверждают, что они приносят в жертву Самого Христа. Следовательно, этот их довод является логически не последовательным и недействительным.
2) Мелхиседек, царь Салимский, действительно был священником, и он дал хлеб и вино Аврааму и его людям для подкрепления их сил; однако, он не приносил хлеб и вино в жертву Богу подобным образом, как приносят Богу другие жертвы. Он также не был прообразом Христа в том, что касается его предложения Аврааму хлеба и вина.