Жертвование и соблюдение заповедей | страница 8

Или, например, невозможно пожертвовать тело, если находишься в невежестве. Это возможно только при полном устранении ложных воззрении, что является одной из Десяти Заповедей.

Поэтому, завершил человек практику Жертвования или нет, определяет­ся тем, завершил он практику соблюдения Десяти Заповедей или нет.

-   Большое спасибо.

14 сентября 1987 года, филиал в Осаке

Образцовый практикующий мирянин – богач Анатхапиндика

У меня есть любимый буддийский практикующий. Это домовладелец Анатхапиндика.

То, о чём я вам расскажу, вы, должно быть, часто слышали. Как вы все знаете, он преподнёс в дар общине Будды Сакьямуни монастырь в роще Джета.

Он прослушал проповедь Будды Сакьямуни и решил, что в этой жизни он откажется от мысли достичь Освобождения, но будет поддерживать об­щину Будды Сакьямуни.

Теперь давайте подумаем о том, что это душа, которая была способна накопить такую заслугу, как пожертвование целого монастыря. Несомнен­но то, что он имел большие заслуги. Почему же тогда он не занимался прак­тикой Йога-Тантры? Этому была своя причина.

Дело в том, что Анатхапиндика был очень богат. Много людей работали на него. Конечно, у него были жёны и дети.

Если бы он стал практикующим [монахом], его шудры, то есть слуги, были бы выброшены на улицу. Поэтому домовладелец решил, что в этой своей жизни он будет помогать Будде Сакьямуни.

На самом деле, богач Анатхапиндика был привержен Будде Сакьямуни, но ближе всего он был к Сарипутте, ученику Будды Сакьямуни, И он ре­шил: «Я буду поддерживать Сарипутту!» и «Я буду поддерживать Сакьяму­ни!»

До этого момента он вёл роскошную жизнь, но полностью от неё отказался, стал ходить в лохмотьях; он приносил окружающим людям счастье и поддерживал буддийскую общину.

Тогда к чему же стремился Анатхапиндика?

Вы бы, вероятно, подумали: «Я не хочу заболеть», «Я хочу долго жить», «Я хочу оставаться молодым». Однако загляните в четвёртый том «Агама– сутры», «Дэва-саньютту». Там написано, что домовладелец Анатхапинди­ка, который состарился, заболел и умер, родился на Четвёртом Небе. Небе­сах Тушита.

Не странно ли это? Разве мы не для того практикуем, чтобы не быть подверженными болезням? В его случае этого не произошло. В писании сказано, что он должным образом состарился, заболел и умер.

Во что же тогда воплотилась заслуга Анатхапиндики? Она проявилась в двух вещах.

Первое: он перевоплотился в таком высоком мире, как Небеса Тушита. Тушита – это небеса, где преподается только Истина, как сейчас в АУМ. Они находятся ещё в грубом измерении, поэтому существа там имеют фи­зические тела. На таких небесах переродился Анатхапиндика.