А тогда что такое страдание от Ощущений?
Это страдание, возникающее, когда видишь нечто безобразное, или страдание оттого, что слышишь звук, музыку, голос, которые слышать не хочешь. Или, например, страдание, возникающее тогда, когда обоняешь запах вроде туалетного, запах, который не хочешь нюхать. Или это страдание оттого, что пробуешь на вкус нечто, чего не хочешь пробовать, или страдание, возникающее при боли, доставляемой физическому телу, или, например, при ощущении жара от ожога, или при ощущении сильного холода, или страдание, доставляемое душе, когда слышишь какие-то мучительные слова или мысли.
Это радость любви к Ощущениям и страдание от Ощущений.
А что такое радость любви к Представлениям, присутствующая в поверхностном сознании?
Когда мы до некоторой степени накопили заслуги, испытываемые при этом образы очень и очень приятны. Когда мы погружаемся в них, мы испытываем удовольствие. Удовольствие, возникающее, когда мы вовлечены в этот поверхностный слой, – это радость любви к Представлениям.
Что такое тогда страдание от Представлений?
Это, например, страдание, испытываемое от беспокойства, когда водоворот возникающих из него поверхностных мыслей захватывает нас.
Например, это опасение, что завтра вас отругают, или ощущение, будто кто-нибудь причинит вам боль, или, например, чувство, будто вы заболеете, или ощущение, будто с родителями что-то может произойти. Это страдание от Представлений, возникающее тогда, когда не стало заслуг.
Ну а что со Сформированным Опытом, что такое радость любви к Воле и страдание от Воли?
Радость любви к Воле – это прежде всего радость при исполнении того, что сам для себя решил.
Например, поступить в институт. Например, заполучить того, кто нравится. Например, желая денег, обрести их. Например, достать то, что хотел купить. Вот что такое радость любви к Воле.
Тогда, что есть страдание от Воли?
Например, когда приходится делать что-то, что вы делать не хотите. Например, когда задуманное не исполняется. Когда не исполняется задуманное, это ещё ничего.
А вот, например, представим себе грабителя, который изо всех сил старается спастись. Если его поймают, его подвергнут пыткам и смертной казни. До какого-то момента ему удавалось этого избежать. Грабитель радовался этому: «Я смогу убежать!» И вот он добрался почти до самой границы. Но там полиция его схватила, подвергла пыткам, и каким же было для него, не желающего умирать, страдание! – быть, например, гильотированным, или повешенным, или посаженным на электрический стул?
