Сущность первоначального буддизма. Часть 1. | страница 19



Далее, эти четыре практики предназначены не только для того, чтобы возвыситься самому, но и для того, чтобы создать состояние сознания, способное с уверенностью привести на правильный путь тех, кто вас окружает, или тех, кто только ещё вступил на Путь.

Люди как таковые, души людские как таковые – незатейливы. Стоит им подняться в чуть более высокий мир, как они этим удовлетворяются. Особенно если им неизвестен наивысший мир, они удовлетворяются состоянием чуть более стабильным, чем у других, или тем, что они пережили немного больше духовного опыта, чем другие.

Но если подобное состояние сравнить с Абсолютной Свободой и Абсолютным Счастьем, это не есть что-то значительное. Нужно просто настойчиво накапливать заслуги, просто настойчиво уничтожать плохую карму. Если вы будете вести эту практику, вы сможете очень быстро покинуть нынешнюю стадию и позволите своей душе совершить прыжок в более высокий мир.

Такова была первая тема сегодняшнего разговора – рассказ о Четырёх Правильных Прерываниях.

Радость любви и страдания от Пяти Накоплений Захваченностей

Второе на сегодня – это проблема «радость любви».

Что это такое? Это означает «радоваться любви». Какой любви?

А вот какой: мы радуемся тому, что обладаем этим физическим телом. Ещё мы радуемся тому, что молоды. Наши мускулы хорошо развиты – мы радуемся этому. Так? Наш стиль хорош, мы красивы и радуемся этому. Да?

А что все же находится по обратную сторону этой радости любви? Естественно, на обратной стороне – невыносимые муки.

Представим, например, что мы радуемся тому, что молоды – нам придётся мучиться из-за старости, которой закончится юность, или из-за смерти. Если представить себе невежественного, совершенно невежественного человека, он не будет иметь представления о смерти, будет видеть только теперешнюю молодость и будет только радоваться.

А если мы радуемся тому, что наша мускулатура хорошо развита, что мы мощно сложены, с годами мышцы будут увядать, появятся морщины, а затем нам придётся умереть. Это одряхление будет чрезвычайно мучительным.

Если мы радуемся тому, что красивы, что хороши внешне, то, например, если вес станет, как у меня – килограммов восемьдесят, это послужит материалом для печали. Или же с годами появятся морщины, красота изменится – и придётся горевать. Это радость любви к Форме-Внешности и страдание от Формы-Внешности.

Ну, а что с Ощущениями? Что такое радость от Ощущений?

Это, например, радость, возникающая, когда человек видит красивую картину или нечто красивое, или радость, когда он чувствует сладкий запах. Или, например, радость, возникающая, когда он слышит красивый голос или когда ест что-то вкусное. Например, удовольствие от приятного, комфортного ощущения. Например, удовольствие услышать приятные слова. Это и есть радость любви к Ощущениям.