3. Начинать исследования надо с наиболее развитого объекта, - находящегося на высшей ступени развития.
4. В исследованиях нельзя полагаться только на логику. Надо руководствоваться еще и тем, что исследуемый объект имеет свою собственную логику - законы:
5. Начинать исследования необходимо не гипотезами, не тощими дефинициями, не условностями, не аксиомами и не символами, а полноценными понятиями, отражающими реальную действительность. Продолжать и заканчивать исследование надо тоже полноценными понятиями.
6. К сложившимся представлениям об объекте следует относиться критически, подвергать их всяческому сомнению я в то же время в этих представлениях надо видеть отражение прошлых ступеней развития исследуемого объекта.
7. Критерием истинности добытых в результате исследования знаний может быть только передовая практика. Исследование, совершившее порочный круг той же самой тактике не может быть названо научным исследованием.
«Объект» и «Предмет»,
«Содержание» и «Сущность»,
«Объективности» и «Реальность» .
Для того чтобы далее перейти к тому, что можно было бы назвать алгоритмом диалектического метода, нам необходимо уточнить ряд понятий. Что мы будем подразумевать под:
- объектом и предметом исследования;
- содержанием и сущностью объекта:
- объективностью и реальностью.
Все эти понятия, как и ранее перечисленные марксистские положения, могут стать для нас ясными лишь в ходе конкретных исследований, но сложность заключается в том, что эти понятия необходимо иметь сформулированными уже до начала исследования. Мы не хотели бы в ходе нашей конкретной темы заниматься столь отвлеченными понятиями как «содержание и сущность», «объективность и реальность» и др., но без них невозможно даже приступить к теме.
Возможно ли в ходе того или иного конкретного исследования наполнить все эти понятия конкретным смыслом, если мы заранее не будем знать их, хотя бы формально? Исследователи давно говорят «предмет науки», в последнее время начали говорить «объект науки» - какое между этими двумя понятиями различие и что общего? Что общего и в чем различие между «содержанием» и «сущностью»; между «объективностью» и «реальностью»?
Совсем недавно все эти понятия представляли лишь теоретический интерес для узкого круга специалистов - лингвистов и философов. Теперь над, ними прямо или косвенно, сознательно или несознательно работает огромное число исследователей различных специальностей: и каждому из них наряду с чисто практической стороной приходится заново и как-то по-своему разрешать общетеоретическую сторону перечисленных вопросов. Но все это делается мимоходом, между прочим, и без соответствующего сознания. Отсюда и та чрезмерная пестрота в исходных представлениях, в терминологии и в конечных выводах.
