Ведь в чем ее предмет – "священным авторитетом для нас является вид Хомо. Недоказуемой истиной, в которую нужно поверить всем сердцем – то, что этот вид заслуживает существования. Ведь это не из чего не следует логически…"
Какой вид, князь, – ваш, наш или оба? Смеем ли причислять себя к виду Хомо мы, невидимые вами невооруженным глазом? И не вынудит ли этот"священный авторитет, заслуживающий существования", в целях обеспечения оного все же открыть клапан продувки?.. Ведь не такие уж, извините, любезнейший, вы там у себя в раю и ангелы. Напутствовал же Вас обаятельнейпшй князь Ираклий: "Найди их и убей!" "Они" – это иы… Если даже у столь благородных представителей вашего вида Хомо появляются такие импульсы, то что говорить о Бене Цыне и ему подобных?.. А когда весь ваш вид почувствует, какую опасность мы представляем для него, не возникнет ли импульс защитить ближних своих? – Вполне естественный импульс, продиктованный тем самым нормальным инстинктом самосохранения вида, который вы кладете в основу своей коммунистической этики…
Что может спасти нас в этой ситуации? Извините, но на "священный авторитет" вашего коммунизма я бы не поставил! А вот на рациональное обеспечение его безопасности – вполне. Но именно на рациональное, а не на эмоциональный его заменитель. А рациональное обеспечение вашей безопасности может быть выработано, только если вы сможете здраво осознать объективное единство наших миров как элементов одного живого кристалла, если вы поймете, что сохранить себя включает ~ и спасти нас. Потому что, если вы откроете клапан продувки, то нам некуда будет деться кроме, как в ваши души. Но представьте себе, в каком состоянии мы окажемся в них, когда узнаем, почему мы там… А узнаем неизбежно -ибо станем вами!..
Не кажется ли Вам, князь, что Ваша коммунистическая вера устроилась на весьма мелком и ненадежном фундаменте?.. Впрочем, любой вере противопоказано слишком глубокое копание – неизбежно докопаешься до таких глубин, что от веры ничего не останется…
То, что вы называете "коммунизмом" у нас называется гуманизмом, т.е. этической доктриной, ставящей во главу угла интересы вида Хомо. Вроде бы неплохо – для представителей этого вида… Но если гуманизм -вера, то он начинает молиться на Хомо (царь природы, венец творения, подобие Бога…), в то время как принцип рационализма требует четко определить место и роль вида Хомо в гомеостате мироздания и, исходя из него, осознать действительные глубинные интересы вида Хомо, обеспечивающие его бессмертие и счастье каждого смертного.
