Цифровой журнал «Компьютерра» 2010 № 09 | страница 38
Как мы посмотрели ранее, демократические механизмы отнюдь не будут способствовать модернизации Отечества нашего. Но, — вот парадокс, — есть у России превосходный шанс на очередной рывок в технологическом развитии. И шанс этот зовется внешний вызов. Один из крупнейших историков ХХ века Арнольд Тойнби создал теорию подъёма и упадка цивилизаций, описанную в двенадцатитомнике " Постижение истории". Базируется она на понятии challenge-and-response — Вызов-и-Ответ. Досталась эллинам изрезанная заливчиками каменистая почва Аттики — и, как ответ на вызов природы, возникла великая средиземноморская цивилизация. А России пришлось отвечать на куда более серьёзный Вызов — Вызов, пришедший со стороны людей, Вызов Степи. Кочевников, с их беспощадной войной за пастбища. Для войны Западной Европы того времени, войны феодальной, мирное население представляло ценнейший ресурс — будущих крепостных или, как минимум, податное сословие. Кто же режет курицу, несущую золотые яйца — уничтожение города в Европе означало лишь срытие укреплений… Уничтожение города при нашествии кочевников — истребление его жителей. Ведь у кочевников очень высокая производительность труда — один пастух способен управиться с огромным количеством скота, и лишние руки им не нужны… И земли Киевской Руси, с её богатыми и цивилизованными городами превратились в пустыню. Правда, безнадёжное сопротивление Евпатия Коловрата и Василька Ростовского истощило кочевников и спасло Западную Европу, не преминувшую прибрать к рукам бесхозные земли.
Вызов был страшной силы. И вот занюханное залесское княжество, с его немногочисленными земледельцами, охотниками да древолазцами-бортниками, на этот вызов ответило. Ответило крайним напряжением сил. Эффективно и беспощадно. По мнению Тойнби "В России ответ представлял собой эволюцию нового образа жизни и новой социальной организации, что позволило впервые за всю историю цивилизаций оседлому обществу не просто выстоять в борьбе против евразийских кочевников и даже не просто побить их, но и достичь действительной победы, завоевав номадические земли, изменив лицо ландшафта и преобразовав в конце концов кочевые пастбища в крестьянские поля.