И вам приходится отцом?
Путешествие, к удовольствию спутников, закончилось. После сытного обеда пир приступил к разделу наследства между сыновьями покойного бая. Себя он тоже не забыл.
Кемине, заметив мошенничество, с невинным видом спросил:
– Ишан-ага, умерший и вам приходится отцом?
Чему верить?
Пир закончил раздел наследства. Съехались соседи-баи. Начался той. Время от времени кто-нибудь из гостей почтительно обращался к Эрали-ишану с вопросом на религиозные и житейские темы. Пир отвечал, раздуваясь от важности.
– Тагсыр, большой ли грех курить чилим? – спросил один.
– Если курить для леченья, то греха никакого нет, – ответил ишан.
– Вах, мой пир, – удивился Кемине. – Вчера вы говорили: «За курение ждет ад!». Чему же верить?
Столкнут с моста
Зная по опыту, что с Кемине лучше не спорить, пир перевёл разговор на другую тему.
– Мусульмане, – сказал он, – если вы хотите быть достойными райской жизни – совершайте побольше богоугодных дел. Не скупитесь на жертвы в этом мире. На том свете предстоит переходить через мост, который тоньше волоса, острее меча. Под ним помещается ад, кишащий змеями и скорпионами. Чтобы удачно миновать мост, жертвуйте побольше баранов и коз в пользу бога и его служителей.
– Скажи-ка, чабан, – громко обратился Кемине к соседу, – когда легче провести через мост баранов и коз, когда их много, или когда мало?
– Чем меньше, тем легче, – ответил чабан.
– Вы слышали, люди? – воскликнул Кемине. – Если не хотите упасть в ад, не давайте баранов. Иначе они столкнут вас с моста!
Чьи помыслы чище?
Пир и Кемине возвращались домой. Навстречу показались два всадника. Издали завидев Эрали-ишана, они спешились и что-то спрятали в придорожных зарослях. Когда ишан приблизился, незнакомцы почтительно приветствовали его.
– Что это вы спрятали в кустах? – поинтересовался тот вместо ответа на приветствие.
Всадники пытались было отговориться, но ишан так пристал к ним, что они вынуждены были сказать:
– Мы бахши. Едем на свадьбу.
– Значит, вы спрятали дутары?
– Да, тагсыр, но мы сделали это из уважения к вам.
– Ах, вы, капыры, подлые нечестивцы, слуги шайтана, дети греха! – завопил Эрали-ишан. – Вместо того, чтобы направить свои помыслы на дела, угодные богу, вы бродите с дутарами и поганите землю!
Бахши стояли, смущенно понурив головы.
О мой пир, – вмешался Кемине, – помыслы этих людей чище наших. Они ходят по свадьбам, где веселье и радость, а мы с вами – по поминкам, где смерть и горе.
