130 В-четвертых: Во второй Неделе из десяти добавлений, о которых говорилось на первой Неделе, нужно изменить - второе, шестое, седьмое и отчасти десятое.
Второе - так: сразу по пробуждении подумать о созерцании, которое должен совершить, возбуждая в себе желание познать воплощенное вечное Слово [Божие], дабы лучше Ему служить и следовать.
Шестое - так: вспомнить тайны жизни Иисуса Христа, начиная от Его воплощения, до того пункта или тайны, о которых должно размышлять в настоящий момент.
Седьмое - так: упражняющийся может пользоваться светом или темнотой, ясной или плохой погодой в зависимости от того, что ему лучше подходит.
Десятое - так: упражняющийся должен вести себя сообразно с тайнами, о которых размышляет; ибо некоторые требуют покаяния, а другие нет. Таким образом с великой тщательностью должны быть исполнены все десять добавлений.
131 В-пятых: При всех Упражнениях, кроме совершаемых в полночь и на рассвете, нужно делать что-либо соответствующее второму добавлению, а именно - перед началом Упражнения обозри все, что ты должен совершить, куда пойдешь и перед кем предстанешь; и вкратце разбери все Упражнение, которое будешь делать; затем, исполнив третье добавление, начни Упражнение.
132
ВТОРОЙ ДЕНЬ
Для первого созерцания нужно взять Сретение (см. ниже, в тайнах жизни Иисуса Христа) (см. 268); для второго - бегство в Египет, как бы в изгнание (см. 269); и относительно этих двух созерцаний сделать два их повторения и приложение пяти чувств к ним таким же способом, как [указано] для предшествующего дня.
133 Примечание. Временами, даже если упражняющийся силен и хорошо себя чувствует (dispositus), полезно ему сделать изменения, уменьшая число Упражнений, от этого второго дня до четвертого включительно, дабы лучше обрел то, чего желает. И так можно совершить только одно созерцание ранним утром, другое во время - литургии; во время вечерни - повторение их, а перед ужином - приложение чувств.
134
ТРЕТИЙ ДЕНЬ
Первое созерцание того, как Младенец Иисус в Назарете был послушен своим родителям (см. 271); второе - как они нашли Его в Иерусалимском храме (см. 272)
Вновь соверши два повторения и приложение пяти чувств.
135
ВСТУПЛЕНИЕ
к рассуждению о разных образах жизни
[Мы только что] рассмотрели пример Христа [в двух разных образах жизни], в первом, которое есть исполнение заповедей, когда Он повиновался родителям; во втором, которое есть достижение евангельского совершенства, когда Он покинул своего нареченного Отца и родную Мать, чтобы отдаться единственно служению своему предвечному Отцу.
