И, как мы уже упоминали, главная цель прихода Мелхиседека в наш трехмерный мир в настоящее время — желание помочь землянам совершить плавный переход в другое измерение при смене эпох. Его основная задача состоит в том, чтобы напомнить нам о нашей Мер-Ка-Бе, мощнейшем эфирном поле, которое существует вокруг тела каждого человека, но находится в дремлющем состоянии с момента гибели Атлантиды 13 тысяч лет назад.
В настоящее время по всему миру, и в частности в России и СНГ, проводятся семинары „Цветок Жизни“. Учение Мелхиседека было привнесено в Россию в 1996 году Томом де Винтером (Нидерланды), который был лично подготовлен Друнвало в качестве ведущего семинара „Цветок Жизни“. Эти семинары вызывают все больший интерес и распространяются по всему пространству СНГ.
В сентябре 1999 года Друнвало Мелхиседек впервые приезжал в Россию с этим семинаром, который прошел с огромным успехом. По собственному признанию Друнвало, он ждал этого визита 30 лет, и то, что он увидел и почувствовал здесь, помогло ему лучше понять уникальность народов России и их роль в движении Человечества к осознанию того, что все люди ЕДИНЫ друг с другом, с планетой Земля и со всей Вселенной!
Глава 2. Научные аспекты тайн мироздания
О ЕДИНСТВЕ МИРОЗДАНИЯ
Все сущее во все века без счета верст невидимый связует мост, и не сорвать тебе цветка, не стронув звезд.
Френсис Томпсон
Реальность едина! Она представляет собой неделимую целостность, лежащую в основе всей Вселенной, в основе материи и сознания…
Модель целостного Мира информирует нас о том, что мы являемся частью неделимой реальности.
Девид Бом
С глубокой древности и по сей день человечество стремится приоткрыть завесу тайны, за которой скрываются знания об устройстве бытия. Медленно и по крупицам эти знания собираются и накапливаются людьми. На протяжении веков человек открывает законы природы и законы Космоса, которые существовали и тогда, когда человек еще не знал о них. И сейчас есть законы, которые еще не открыты человечеством, которые пока являются для нас тайной. Современное естествознание, и прежде всего, теоретическая физика, космология и биология, открывая новые законы Мироздания, все больше и больше склоняется к признанию научно-теистической картины мира [5. С. 145].
Например, Френсис Шейфер пишет: „Так как мир был сотворен Богом, обладающим разумом, то ученые не были удивлены, обнаружив связь между наблюдателями и тем, что они наблюдали, то есть между субъектом и объектом (познания)… Без этой основы современная западная наука не существовала бы вообще“
