Сотворив человека, Бог дал ему власть над рыбами, птицами и другими животными, но не дал ему власти над себе подобными, не дал власти одним людям над другими.
И сказал Бог: "Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому гаду, пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
(Быт. 1,29-30)
Итак, Бог создал растительный мир и сказал, что это хорошо, морских животных и птиц, наземный животный мир и людей. Обратим внимание на то, что порядок действий, расположения предметов, перечислений в Священном Писании чрезвычайно важен, так как он отражает степени важности или близости, характер отношений и другие стороны взаимодействия Бога и растительного и животного мира, Бога и человека, Бога и народа. В дальнейшем, в Писании мы найдем этому многочисленные подтверждения.
И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. (Быт. 1,31)
На этом период творения закончился и наступил период воплощения замысла. Эта задача была выполнена уже на другом уровне Божественного проявления.
И взял Господь Бог человека, которого создал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку: "От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь".Быт. 2, 15-17)
Таким образом, первому человеку, мужчине, была дана свобода воли и единственная заповедь: запрет есть плоды дерева познания добра и зла, так как труд в Эдемском саду не был ему заповедан, а являлся естественной стороной жизни и был первому человеку в радость. Учитывая, что сам человек был создан из пыли земной, то "возделывать его", развивать - значит изменять и себя, подчинять животное начало в человеке духовному, а ухаживать за растениями - значит развивать и совершенствовать познание истины при главенстве духа, ибо дух был дан Господом Богом.
Обратим внимание, что только что созданному человеку поручено "возделывать", то есть развивать и хранить творение. Вот и сейчас перед человечеством стоит задача - вернуться на духовный уровень Адама, чтобы развивать и хранить Божественное творение.
Но, как известно, каждый запрет связан с искушением его нарушить, поэтому дальнейшее творение человека состояло в его воспитании. Между человеком и Богом могут сложиться различные отношения:
