Иту-Тай. Темный Ветер с зеленых холмов | страница 46



Н: Ну-у, такие легенды есть у каждого народа.
К: Так-то оно так, но, хотя пока это только гипотеза, многие извес-тные ученые всерьез рассматривают подобную возможность. Рас-копки на Алтае вообще породили массу сенсаций. Например, обще-принято было считать, что Сибирь не входит в число тех мест, где зародился "человек разумный". Археологические и антропологичес-кие исследования последних лет позволили включить Алтай в об-ласть становления современного физического вида человека. Имен-но с Алтая началось распространение палеолитических культур в северные районы Сибири. Считалось, что "человек разумный" сфор-мировался 37-39 тысяч лет назад. Алтай отодвинул эту границу до 50 тысяч. Алтайские раскопки имеют без преувеличения мировое значение. Например, с помощью находок на Алтае доказано, что в Северную и Южную Америку человек пришел из Сибири. Предпо-лагается, что индуизм имеет сибирские корни, и где-то в Сибири в незапамятные времена был построен легендарный храм Ханумана. Есть еще много интересных фактов, но я не буду отнимать у вас ваше бесценное время. Для нас в данный момент важен тот факт, что во времена Будды на Алтае действительно складывалась особая циви-лизация. И кто знает, может, и Будда, в самом деле, принимал в ал-тайских горах высокое посвящение?
Н: Минуточку. Вы о чем? Какое посвящение? Насколько мне из-вестно, Будда – это… Индия, или Цейлон, Непал, или что-то в этом роде?
К: Ну, видите ли, Александр Васильевич, не все так однозначно, как вы думаете. История Будды не так категорична, как это пред-ставляют себе многие люди. Что же касается Алтая, то это довольно интересный миф. Мне затруднительно будет пересказать его вам. Советую почитать как-нибудь на досуге. Это алтайский миф о со-творении мира.
Н: Что вы, Лев Борисович, у меня не бывает досуга. Особенно пос-леднее время. Ну, а вкратце, в чем там суть?
К: Суть в том, что, согласно этому мифу, верховный бог Ульгень создал сначала небо и воду. Создан впоследствии землю, он сотво-рил первое живое существо – Эрлика, который был ему как брат и помощник, а затем первейший враг. Для того чтобы противостоять ему, Ульгень создал из сплава чугуна и серебра богатыря Мангдышире. В ламаистской мифологии это бодхисатва Манджушри, один из пяти дхьяни-бодхисатв пантеона северного буддизма. Затем из камыша и глины Ульгень создал семерых мужчин, восьмого он сотворил на горе Алтын-ту и, вдохнув в него жизнь, дал ему власть над человеческим миром. Когда этот человек сотворил себе женщину, тоже из глины и камыша, от Ульгеня к нему пришла собака, которая принесла в зубах письмо, что гласило: "Будь имя твое Майдере, всем ты управляй". Вот такая история.