— Неужто вы считаете меня настолько бесстыдной?
— Нет.
На лице Ксении появилось недовольное выражение. — Но это… это меня удручает. Мы живем в эпоху первого контакта. Независимо от будущих последствий, это уникальная эпоха в истории человечества. Бутстрап по крайней мере пытается сделать ответный шаг. Но если не принимать в расчет то, что здесь происходит, то, что все мы здесь делаем, то я не вижу ничего, кроме абсурда. Абсурда и поиска выгодной для себя позиции. Различные организации пытаются использовать это открытие в собственных целях.
— Как например Церковь?
— Ну да, а разве это не так?
— Видите ли, Ксения, всем нам приходится действовать в собственных целях. Во всяком случае, участие Церкви в этом вашем проекте является материальным свидетельством того, что мы пытаемся найти выход из кризиса веры, который был вызван открытием гайджин.
— О каком кризисе вы говорите?
— Еще в девяностые годы прошлого столетия Ватикан впервые стал переоценивать свое отношение к включению гипотезы существования внеземной жизни в христианскую доктрину. Но дебаты на эту тему продолжались гораздо дольше. Нам пришлось поверить в существование иного разума за пределами Земли еще задолго до того, как появилось ясное понимание того, что он там действительно существует… Это предвидение похоже стало проявлением подсознательного понимания того, что мы являемся неотъемлемой частью Вселенной. Если космос сумел нас создать, то он несомненно мог создать и других. А знаете ли вы, что еще в шестом веке Блаженный Августин размышлял о возможности существования внеземных цивилизаций?
— Неужели?
— Августин решил, что они не могут существовать. Видите ли, если бы они существовали, то им бы потребовался Спаситель — их собственный Христос. Но это ставит под вопрос уникальность Христа, что недопустимо. Эта теологическая головоломка продолжает нас мучить и по сей день… И можете сколько угодно над этим смеяться.
Ксения покачала головой. — Идея отправиться туда и обратить гайджин в свою веру кажется мне несколько странной.
— Но мы не знаем зачем они прибыли сюда, — сказала Дороти, сделав ударение на слове «зачем.» — Неужели поиск истины является столь несущественным поводом?
— Но ведь вы здесь для того, чтобы благословить наш БДУ, — заявила Ксения.
— Не совсем так. Возможно вы сами это уже сделали, назвав его в честь Джордано Бруно. Насколько я понимаю, вы знаете кем был этот человек.
— Разумеется.
Она конечно знала об этом мыслителе, который первым выразил нечто похожее на современные представления о множественности миров — вращающихся вокруг своих солнц планет, многие из которых населены существами более или менее похожими на людей. До него, те мыслители которые допускали существование иных миров, представляли их как некие подобия «карманной» Вселенной кругов дантевского ада, в центре которых находится неподвижная Земля.
