нения служат не для того, чтобы обучить некрасивым действиям, а под-
{104}
готовить посвященного к более высокой магии, где он при определен-
ных действиях должен принимать более высокие, божественные фор-
мы, в которые он будет переносить свое сознание. Если в своих уп-
ражнениях Вы дошли до того, что в сознании можете перенять образ
любого животного и побыть в этом образе без перерыва в течение как
минимум пяти минут, то можно начинать упражнение с людьми. Сна-
чала рекомендуется выбрать знакомых, друзей, членов своей семьи
любого пола и возраста, образы которых Вы хорошо помните. Всегда
нужно переносить сознание в тело человека таким образом, чтобы на-
чинать думать и чувствовать, как человек, которого Вы себе представ-
ляете. От знакомых следует переходить к незнакомым людям, кото-
рых Вы никогда в жизни не видели и которых поэтому нужно вооб-
разить. И, наконец, в качестве объекта эксперимента нужно
представить людейдругих рас и цвета кожи. Упражнение можно счи-
тать завершенным, если Вы как минимум на пять минут сможете пе-
ренести свое сознание в представленное тело. Чем дольше Вы смо-
жете остаться в этом образе, тем лучше.
Этим упражнением маг приобретает власть связываться с любым
человеком, не только знать его чувства и мысли, которые вертятся
в сознании выбранного человека, его прошлое и настоящее, его мыш-
ление, чувства и действия, но и влиять на это; тем не менее, помня
пословицу: «Что посеешь, то и пожнешь», маг никогда не употребит
свое влияние на этого человека в злых целях или не станет принуж-
дать человека действовать против его воли. Великую силу, которая
дана ему этим упражнением, он обращает только на добрые дела, и
благословение никогда его не оставит. Маг узнает также, почему на
Востоке ученик оказывает самое большое почтение мастеру. Тем, что
он почитает мастера, он инстинктивно связывает себя с его сознани-
ем и косвенно оказывается под его влиянием, отчего его успех ока-
зывается реальнее и быстрее. Поэтому восточные методы обучения
считают совершенно необходимым в развитии ученика наличие ма-
стера, гуру. Известный в Тибете анкур базируется на той же самой
основе, но в обратном порядке, когда мастер связывается с сознани-
ем ученика и переносит на него власть и озарение. То же самое нахо-
дим у мистиков, когда речь идет о так называемом «пневмопереносе».
Обучение магии души (IV)
В этой главе мы расширим работу с элементами. Мы уже научи-
лись дыханем легкими и порами принимать элемент в себя и ощущать
