Врата посвящения. Курс в десяти ступенях. Теория и практика | страница 153



близости от Вас, а во-вторых, которых Вы хорошо знаете. Если после

нескольких таких упражнений Вы набрали определенный опыт, то

нужно приобретать и другие впечатления, а не только впечатления от

предметов. В процессе обучения сознание приобретает такую подго-

товку, что оно воспринимает впечатления от органов чувств, таких,

как слух, зрение и чувство, в своем ментальном теле точно так, как

будто это происходит в физическом теле. К такому результату ведут

длительные упражнения в обучении ментальному путешествию. Нуж-

но продолжать им заниматься, посещать знакомых и друзей, чтобы

посмотреть, чем они занимаются. Можно увидеть, например, что че-

ловек выполняет какую-либо повседневную работу, при этом на по-

мощь может прийти воображение. Чтобы узнать, соответствует ли

представленное занятие истине, то есть покрывает ли воображение дей-

ствительность, нужно только представить себе, что то или иное лицо,

которую воспринимали ментальным телом, занимается чем-то дру-

гим, может быть прямо противоположным. Если удается себе вообра-

зить занятие, но представление противоречит действительности, то

с уверенностью можно сказать, что и то и другое неправильно и все

дело в воображении. В этом случае Вы не достигли нужного уровня и

должны постоянно повторять упражнения, пока Вам удастся отличать

воображение от действительности. Сначала Вы будете воспринимать,

что воображаемое действительно соответствует реальности, так как

чувства так сильно вытянуты из тела и перенесены в ментальное тело.

Позднее не нужно будет больше опасаться, что Вы обладаете полной

уверенностью в этом, и вследствие этого можно точно отличить, яв-

ляется ли увиденное, услышанное, прочувствованное в ментальном

теле реальностью или результатом воображения. После долгих упраж-

нений эту способность приобретает каждый маг, и, куда бы он ни пе-

реносил свое ментальное тело, везде он воспринимает реально только

то, что полностью соответствует этим условиям. Только после того,

как ученик уже, как и при обычной ходьбе, может преодолевать до-

вольно большие расстояния, не чувствуя усталости, то только тогда

он созрел для того, чтобы практически постичь закон отсутствия

пространства и времени, но не раньше. Отделитесь описанным здесь

{188}

способом от грубоматериального тела и подумайте о том что В

связаны ни с временем, ни с пространством. Медитируйте в ментал

ном теле, что Вы в этом состоянии можете находиться везде, там где

только пожелаете. Это твердое убеждение Вы можете приобрести час-