Тогда-то и придет во второй раз на Землю к людям Сын Человеческий, уже не как учитель и утешитель, а как судья и воин, карающий мировое Зло. «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется «Верный и Истинный», который праведно судит и воинствует… Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинство небесное следовало за ним на конях белых…» (Ап. 19; 11, 13-14). И проиграет Сатана и созданная им мировая система эту решающую битву с Добром. «И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные чтобы сразиться с сидящим на коне и воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним (т. е. «председатель» единого мирового правительства, монарх последней общемировой империи и лжемессия-Антихрист, занятый идеологическим обслуживанием государственной системы), которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклонившихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою, а прочие убиты мечом Сидящего на коне..» (Ап. 19; 19-21). После чего, потерявший материальную и главное духовную поддержку со стороны «людей от мира сего», а также две метафизические части дьявольской троицы в ипостасях зверя и Антихриста, Сатана будет лишен власти над миром и изгнан из него на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет…» (Ап. 20; 1-3). Т. е. придет конец мира, но пока еще лишь старого человеческого общества, а не планеты Земля – света. И на этой древней, оскверненной грехами людскими планете человечеству предстоит создать новое общественное устройство на основе анархии и религиозной морали. Наступит эра Добра, «золотой век» длительностью в тысячелетие:
МИЛЛЕНИУМ.
Учение милленаризма (по-древнегречески: хилиазма), основанное на пророчестве апостола Иоанна о тысячелетнем Царстве Иисуса Христа на Земле, т. е. о безгосударственном, анархическом, «прямом» управлении Богом общественными прогрессами, есть краеугольный камень социально-философской системы этического анархизма, называемого еще мистическим или, что по-моему гораздо правильнее, миллениумистическим. Идеи этого учения высказывались и разрабатывались еще богословами раннего «официального» христианства: Иринеем, Тертулианном, Юстином и др. Мистически-революционный характер милленаризма был раскрыт в Средние века сектами иоахимитов, апостоликов, амальдикан, а в эпоху революционного протестантизма им руководствовались на практике немецкие анабаптисты, английские милленарии, позже Томас Мюнцер и Уинстенли, которые стремились осуществить миллениум посредством упразднения частной собственности, как главной причины «порчи» людей. Однако, нам, равно как и нашим полулегендарным предшественникам, Богом не дано знать всех реалий грядущего анархо-коммунистического общественного устройства. Через Евангелие и пророков нам явлены только отдельные яркие картины миллениума. Христом нам завещаны лишь пять принципов-методов величайшего труда борьбы с Системой, о которых я неоднократно говорил ранее. Эти пять постулатов революционной этики являются путеводными звездами для каждого анархиста, дабы не впасть ему во искушение торной дороги власти и принуждения, дабы не создавать на практике, как это уже не раз бывало, вместо Божественной Утопии дьявольских антиутопий. Будем же ими руководствоваться в нашей священной войне с государством, трудами своими приближая создание тысячелетнего Царства Свободы, и не мудрствовать лукаво, ибо все в руках Божьих.
