роскоши, в просторе, в неге, в праздности? Он
претерпел бесчестие и тебе заповедал, о имени Его, не
чуждаться бесчестия, а ты ищешь чести. Взирай чаще на
Распятого и поучайся своим обязанностям. Иже Христовы
суть, плоть распяша со страстьми и похотьми [Гал. 5,
24].
934 И влас главы вашея не погибнет [Лк. 21, 18], т.е. и
святая мысль ума вашего не погибнет не только для
Бога, но и для людей. Ибо мы видим, что святые мысли и
чувства святых Божиих до нас сохранились в целости,
быв записаны на хартии.
935 В ком причина всего видимого и невидимого? В Боге. А
Бог невидим. Благоговей же пред невидимым Богом,
стремись к невидимому Богу. Бог есть Дух вечный,
всесвятый, всеблагой, всеведущий, всеправедный,
всемогущий, вездесущий, неизменяемый, вседовольный и
всеблаженный. А ты - образ Божий; будь же духовен,
презирая плоть - временный дом; будь свят, благ,
сведущ, справедлив, бодр и мужествен, неизменчив в
добре и всем доволен.
936 Кто построил себе дом, тот, по всему праву, и жить
должен в нем. Мы - домы нашего Создателя; Он нас
создал для Себя: ибо Он все содела Себе ради; Он и
жить должен в нас, а не диавол, этот убийца, вор,
хищник, этот обманщик. Господи! прииди и вселися в ны
[мол. Св. Духу]. К нему приидем и обитель у него
сотворим [Иоан. 14, 23]. Не весте ли яко храм Божий
есте, и Дух Божий живет в вас? [1 Кор. 3, 16]
937 Благоговей пред каждым словом, пред каждою мыслию
слова Божия, писаний св. отцов и в том числе молитв и
песнопений различных, которые мы слышим в церкви или
кои дома произносим, потому что все это - дыхание и
словеса Духа Святого: это, так сказать, Сам Дух
Святый, ходатайствующий о нас и чрез нас воздыхании
неизглаголанными [Рим. 8, 26].
938 Великая ектения, ежедневно произносимая в церкви, есть
премудрая ектения, ектения любви; в ней христиане,
