Живой колос | страница 12



учению Святого Духа Божия. И мы досель все согласно и

единомысленно веруем в этот Символ веры и ни одной йоты не

прибавляем к нему, чтобы не лишиться спасения за ложную

прибавку, как католики, лютеране и англиканцы. Богу нашему, в

Троице славимому, слава во веки веков! Аминь.

* * *


Лучше для вас, чтобы Я пошел (к Отцу), ибо, если Я не

пойду. Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к

вам (Ин. 16, 7). Последователи Христовы - апостолы, архиереи,

священники, мироносицы и все прочие верные Христу женщины,

мученики, мученицы, преподобные и все святые имели подвергнуться

в течение времени самым острым и тяжким искушениям, и при этих

искушениях нужен был им всемогущий Утешитель и любвеобильнейший,

равный Отцу и Сыну, именно Дух Святой, одинаково жаждущий нашего

спасения и желающий всякого утешения боримым и производящий это

утешение, - и Ему, как Третьему Лицу Святой Троицы, нужно было

иметь равное содействие в спасении верных, по единству существа

трех Лиц Божества. Святому Духу необходимо было принять личное,

всеблагое, премудрое и всемогущее участие в спасении христиан.

Вот потому и умолил Господь Отца, чтобы Он послал им иного

Утешителя, после искупления, совершенного Сыном. Враг-диаявол,

со своим воинством бесовским, имел вооружиться на Церковь

Христову, по допущению Божию и для испытания всех верующих

страшными и разнообразными гонениями и мучениями, - нужно было

утешение величайшее, всемощное и от Лица всемогущего, чтобы

противопоставить его с полным успехом всем ужасным скорбям и

бедам мучимых христиан первых веков и последующих. Вот Иисус

Христос с Богом Отцом и противопоставил этим ужасным скорбям

всемогущего и всеблагого Утешителя, Духа Святого; и Он утешал их

всегда и содействовал к мужественному и радостному перенесению

всех мучений. Читай о страданиях мучеников, об их радостных

страданиях, и увидишь в них силу Духа Святого, Утешителя. Аминь.

* * *


Господь Бог есть безначальное, вечное Существо бесконечной

святости, правды, благости и милости, невообразимой, безмерной

светлости, ибо есть Свет присносущий, от Которого все вторые

бесчисленные светы - ангельские соборы, от Которого свет солнца,

луны и звезд, от Которого громы и молнии и всякая былинка в

мире.

Бог есть Существо бесконечного, твердейшего порядка,

красоты несказанной, мира вечного, непоколебимого. Как Святый и

Создавший нас по образу Своей святости. Он требует от нас