Впервые о главном секрете благополучия (Том 2) | страница 58
Как я отмечал ранее, большинство религий в той или иной мере призывают к слому естественного порядка вещей. В этом — их оторванность от управляемой Богом реальности и от Бога.
Что касается негативных эмоций, то от них надо постепенно освобождаться. Это естественная проблема эволюционно молодого разума. В этом деле надо знать меру. Излишнее подавление естественных эмоций может вызвать проблему. Но и сознательное высвобождение негативных эмоций зачастую провоцирует их усиление. Важно освоить приемы мышления и отвлечения, позволяющие гасить негативные эмоции. Обычно результативна смена ракурса восприятия, точки отсчета. Нередко позволяют успокоиться следующие меры:
Взгляд на проблему с философской точки зрения;
Сравнение значимости проблемы со значимостью более масштабных вещей: долгосрочной перспективы души, исполнения предназначения, глобальных гуманитарных катастроф, судьбы народа;
Осознание относительной малозначимости текущего момента в сравнении с вечностью.
При этом надо понимать, что абсолютное избавление от негативных эмоций не только невозможно, но и нецелесообразно. Эмоции негативного характера определенного уровня необходимы для обеспечения адекватности жизнедеятельности. Например, без определенной агрессии невозможно адекватно действовать в условиях конкуренции. Конкуренция — естественный и необходимый аспект социального сосуществования. Без определенного минимума раздражения сложно адекватно реагировать на недостатки и патологии разного рода. Без адекватной реакции сложно от них избавляться.
Надо помнить об эволюционной роли чувств. Тогда станет понятным, что в палитре чувств определенное место, пусть и в ослабленной форме, должны занимать и негативные эмоции. Задача в том, чтобы спектр чувств, сформированный в период животного существования, привести в соответствие с разумом, осознающим ответственность перед Иерархией Разума и Всевышним. То есть нужно самостоятельно находить компромисс между адекватностью ситуации и ответственностью за загрязнение пространства деструктивными мыслеформами.
Например, мыслеформы, сопровождающие наказание преступника, не являются деструктивными, если в них есть определенная забота о его душе, даже если приправлены некоторой долей мести и гнева. Потому что они соответствуют Нормам.
Понятно, что проще признать все негативные эмоции и действия абсолютным злом. Но упрощенчество и максимализм не бывают адекватны реальности. Потому что реальность многоцветна и сложна.