Как в капле воды отражается окружающий мир, так и на примере малого города можно увидеть общее поступательное движение к общечеловеческим «истокам». В качестве примера можно взять, например, г. Вольск, награждённый в 1981 г. орденом «Знак Почета» за трудовой вклад в социалистическое строительство, известный с конца XIX в. и по настоящее время своей цементной промышленностью, но не только ею. Правда, как сообщает Интерфакс, сегодня, например, 69,53 % обыкновенных акций ОАО «Альфа Цемента» принадлежат Holcim Auslandbeteiligung GmbH (Германия), но что тут особенного. Ведь кроме цемента есть чем гордиться ещё, например, старейшим лётным училищем, ставшим после войны единственным в стране военным ВУЗом, готовящим специалистов тыла, в котором преподавал Герой Советского Союза В. Игнатьев, тесть Главного счетчика России. Очень много известных людей в той или иной степени были связаны с г. Вольском: физик и биолог П.И. Бахметьев; С.Г. Навашин — один из основателей и первый директор Биологического института имени К.А. Тимирязева в Москве; Н.Н. Семенов — академик, основоположник химической физики, дважды Герой соцтруда, лауреат Нобелевской премии; Б.П. Тонкий — Герой соцтруда, профессор, создавший на основе зеленой плесени материал для производства пенициллина; П.Д. Грушин — советский учёный в области ракетной техники, академик АН СССР, дважды Герой соцтруда, его изделием «В-750» был сбит американский самолёт-шпион У-2 в 1960 г., им был создан также комплекс «С-300». Советский писатель Ф.И. Панфёров написал здесь свой первый рассказ. С Вольском связаны биографии почти пятидесяти Героев Советского Союза: знаменитого летчика В.В. Талалихина, не менее знаменитого политрука В.Г. Клочкова, летчиков П.Ф. Блинова, К.А. Рябова и многих других.
Город Вольск со своим интернациональным населением (русские, украинцы, татары, армяне, молдаване, казахи, немцы, башкиры, чуваши…) всегда был самодостаточным городом, так как стабильно работало цементное и шиферное производство, другие заводы. Это позволяло обходиться без серьезной помощи областного центра. После финальной части перестроечного процесса, разрушения страны и общественного строя, ветер перемен, бушевавший в столицах, достиг и Вольска.
Атмосфера духовного подъема, связанного с традициями православия охватила весь город, церковно-общественная активность охватила даже детские сады. Видимо, по примеру столицы во второй половине 90-х годов возникла идея восстановления разрушенного в 30-х годах прошлого века Троицкого собора. Однако для реализации идеи не нашлось необходимых средств, видимо, шло первоначальное накопление капитала, надо было успеть разворовать советскую общественную собственность. Почти через десять лет очередной мэр города вдохновился старой идеей строительства храма. Однако существовало препятствие: на месте разрушенного храма атеисты (язычники) — коммунисты поставили свой символ, памятник вождю мирового пролетариата Ленину. Согласно традиции, языческого идола необходимо было удалить, а на его месте воздвигнуть святыню. И это было сделано, но с нарушением традиции. Памятник не был разрушен или утоплен в реке, как бывало раньше. Его перенесли с центральной площади подальше с глаз долой, в сквер. Коммунисты сопротивлялись, подавали иски в суды о неправедности переноса своей святыни, но после того, как очередной мэр предоставил им помещение, свои иски отозвали.
