В-шестых, вывод, который я делаю на основании нашего текста, заключается в том, что конец человека, определенный для него Богом, зависит исключительно от собственного решения самого человека: прийти или не прийти к Богу через Христа. Пришедшие к Богу через Христа получили убежище и укрылись в Нем. Но те, кто не пришли к Богу через Христа, оставили себя незащищенными, открытыми перед штормовой бурей и ураганом, которые постигнут землю в День Господень. Ветер этот будет так велик и буря настолько сильна, что сметут всех, надеющихся на себя: «Грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поядающий и вокруг Него сильная буря. Он призывает свыше небо и землю, судить народ Свой» (Пс.49:3–4).
И какова тогда будет участь тех, кто сейчас, в этой жизни, не пришел к Богу через Христа? Никто этого не знает, кроме Бога, который определил воздаяние неверующим.
Но так как Священное Писание и проповедь оказались тщетными для таковых во время их земной жизни, пусть они сами попытаются доказать в тот День, что их можно было убедить прийти к Богу, отвратить от неправедных путей и побудить к решительным действиям. Они будут пытаться это сделать, если Бог, о Котором сказано, что «Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может» (2Тим.2:13), приговорит их к мукам в адском пламени, в соответствии со Словом Своим, которое они отказывались слушать, не желая повиноваться голосу Его, когда Он обращался к ним с небес.
Но это будет безнадежное предприятие, так как существует несколько обстоятельств, которые определяют решение этого дела.
1. Место казни уже воздвигнуто, ад уже приготовлен для нечестивых.
2. Там уже находятся, скованные цепями и связанные, в ожидании дня Суда, те, которые от сотворения своего были выше и величественнее, чем люди, а именно, согрешившие ангелы. Грешники, подумайте же о себе!
3. Судья также уже подготовлен и назначен, и Им окажется именно Тот, через Которого ты отказался прийти к Богу, то есть Иисус Христос, что не предвещает тебе ничего доброго. Потому что Он скажет всем таковым: «…врагов же Моих, тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, приведите сюда и убейте предо мною» (Лук.19:27).
Какой бы это был сюрприз для всякого приходящего к Богу через Христа — сразу же попасть на Небеса, получить немедленное спасение и немедленно приобрести вечную жизнь? Но увы, есть ли вера в обладании предметом веры? Истинная вера здесь, на земле, смешана со многими страхами, она противостоит многим нападкам, иногда кажется, что она и вовсе угасла, почему я и говорю: какая слава в том, чтобы немедленно попасть на Небеса? Поэтому и сказано: «Он придет прославиться во святых Своих и явится дивным в день оный во всех веровавших» (2Фес.1:10). Так как они здесь, на земле, верили Божьему свидетельству, то там, на небесах, они будут восхищаться этим своим жребием — сохранить веру среди настоящего строптивого и развращенного рода. Они будут испытывать восторг, видя, что их вера привела к спасению, в то время как остальные, отказавшиеся прийти к Богу через Христа, будут пить свои слезы, смешанные с горящей серой.
