молю» (Иоан.17:9).
В-пятых, если те, кто уже оправдан кровью Христа, имеют, однако, потребность в спасении через Его заступничество, тогда можно сделать вывод, что Христос не только положил начало, но и завершит наше спасение. Именно так называет Его в Евангелии Святой Дух: «Начальник и совершитель веры» (Евр.12:2), «Виновник спасения вечного» (Евр.5:9), то есть полного спасения, совершаемого Им от начала до конца, от первого шага до последнего. Его руки, подобно рукам Зоровавеля (Зах.4:9), заложили основание этого спасения, когда была пролита на Голгофе Его кровь. И Его же руки довершат это спасение посредством ходатайственного Заступничества. И поскольку Он заложил твердое основание для нашего спасения (2Тим.2:19), то, подобно Зоровавелю, который вынес краеугольный камень при шумных восклицаниях (Зах.4:7), мы также воскликнем: «Слава Богу за Его благодать».
Есть много христиан, которые начинают жить по благодати, но оканчивают делами закона и полагают, что это единственный путь к спасению. Действительно, дела будут спасать их от временных наказаний, когда эти дела очищены от своего несовершенства через заступничество Христа. Но чтобы быть спасенным и вознесенным к славе Божьей, чтобы пройти через этот опасный мир и не погибнуть, начиная с нашего первого шага следования за Христом и до самых райских врат, нам необходимо служение нашего Ходатая, нашего Первосвященника и Заступника.
Он — Тот, Кто снова возвращает нас назад, когда мы убегаем от Него; Кто нас подымает, когда диавол и грех добиваются нашего падения; Кто нас оживляет, когда мы охладеваем; Кто нас утешает, когда мы в отчаянии; Кто снова добивается для нас прощения, когда мы в очередной раз заключаем сделку со грехом; Кто очищает нашу совесть, когда она отягощена виной (Пс.144:14; Иез.34:16).
Я также знаю, что награды ожидают на небесах тех людей, которые верят во Христа и ведут святую жизнь на земле, но эти награды будут даны им не за их заслуги, а по благодати. Мы спасаемся через Христа, через Него мы будем вознесены в небесную славу, а все наши дела не являются каким-то другим, минующим веру, путем для угождения Богу. Мы спасаемся только через личность и личные достоинства и заслуги Христа: поэтому, какими бы ни были драгоценные камни, браслеты и жемчужины, которыми тебя украсят за служение Богу в этом мире, за них ты должен благодарить Христа.
И, прежде всего, нужно признать, что Он был единственной достойной причиной твоего благословения (1Пет.2:5; Евр.13:15)! Он спасает нас и благословляет наше служение. Наши дела, как грязь или навоз, были бы брошены в наши лица, если бы не были омыты драгоценной кровию Агнца, если бы их не освежили и не сделали благоухающими в фимиаме Христового благоухания и не принесли в присутствие Самого Бога чистыми руками Иисуса Христа. Ибо у Бога есть золотая кадильница, из которой возносится дым благовонного курения, который для Бога является благоуханным (Отк.5:8-13; 7:12–13; 8:3–4). И этим курением является именно Христово благоухание.
