Опасная тайна | страница 84



ОБ ИНТЕЛЛЕКТЕ

Следует также несколько подробнее остановиться и на причине, которую выдвигают «Еврейская газета» и «Лесков», — на том, что у евреев за тысячелетия «гоне­ний» мозги отсохли начисто, и они теперь не способны заниматься творческим трудом, особенно таким, как хле­бопашество.

Творчество — это нахождение решений в жизнен­но важных вопросах, которые до этого, по крайней мере, тебе не были известны. Люди, занимающиеся производи­тельным трудом, творят непрерывно, поскольку обстоя­тельства труда все время изменяются, причем в сочетани­ях, которые они до этого не встречали. Люди вынуждены на эти изменения отвечать творческими решениями. Зем­леделие — это чрезвычайно творческая область деятель­ности человека, недаром оно очень часто является раз­влечением и увлечением сотен миллионов человек. Это дачи у нас или, скажем, почти поголовное увлечение анг­личан садоводством и цветоводством.

Как-то меня (возможно, не подумавши) пригласил на свою передачу «Хмурое утро» А. Гордон, мы там мельком коснулись вопросов творчества, и он, как крайне нетвор­ческую работу, привел в пример валку леса. Мне не при­шлось ответить на это замечание, но я в развитие этой темы сказал бы, что работа лесоруба на порядок более творческая, чем работа телеоператоров А. Гордона. Ведь у них изо дня в день рутинная работа: съемки в одной и той же студии, освещение то же, Гордон с собеседни­ком сидят на одном и том же месте, — это все равно, что на конвейере гайки закручивать. А у лесоруба не быва­ет ничего повторяющегося — ни расположения деревь­ев, ни местности и ни одного дерева, похожего на дру­гое. Мозги у лесоруба должны все время творчески ис­кать наивыгоднейший прием работы. А у крестьянина, по сравнению с лесорубом, работа в сотни раз более творче­ская, поскольку валка леса для крестьянина — лишь эпи­зод его деятельности.

Выше я привел пример из Крестовского о том, как евреи облапошили крестьянина, фактически украв вы­ращенное им зерно. Но разве они для этого примени­ли больше творческих решений, даже в плане облапо­шивания, чем крестьянин для того, чтобы это зерно вы­растить?

Действительно, евреи очень охотно занимаются рабо­той малотворческой. Много ли творческих усилий надо, чтобы сидеть в лавке и подсовывать покупателям тухлую селедку? Издревле умные люди, люди творческие (мудре­цы) почитались всеми — и богатыми, и бедными. Напом­ню, что еще пару веков назад наименее почтенной рабо­той была работа комедиантов — актеров, музыкантов и т.д. Их любили за то, что они развлекали и скрашивали однообразие жизни, но впускать через парадную дверь брезговали — только через кухню! Сейчас нас уверяют, что комедиантство во всех его видах — очень творческая работа. Откуда? В связи с чем это копирование чьей-то жизни (игра) требует ума больше, чем сама жизнь? То же относится и к писателям — в связи с чем описание жиз­ни требует ума больше, чем реальная жизнь? Если актер­ская игра это творчество, то тогда почему не дают «Ос­кара» собакам, которые часто исполняют в фильмах свои роли гораздо более блестяще, чем актеры? Почему запо­минание нот и каждодневное их воспроизведение явля­ется более творческой работой, чем выдача пальто в гар­деробе? Да, для работы в гардеробе талант не нужен, тут любой справится, а для игры на скрипке нужен. Но ведь талант — это не творчество, не работа мозгами.