Подобно грибам после дождя, разбрасывающим свои спорные споры, разгораются споры, множатся всевозможные теории, догадки, а то и просто фантазии, подбрасывающие свои дровишки во всевозгорающийся костер интереса.
В нашу задачу не входит анализ и обзор научной литературы, да и не место здесь научным ристалищам; однако же небрежным взором едва коснемся мы литературы популярной или околонаучной. Вот где бушует человеческое воображение, вот где разыгрывается разум, разом пытаясь отомстить за сухость философской мысли и высокомерность науки.
Всего лишь несколько беглых примеров, подтверждающих тезис о вспыхнувшем во всем мире интересу к иудаизму и его пропавших коленах.
Так, в книге с поэтическим названием «Изумруды Звезды» (Les Emeraudes de l'Etoile, Изд-во Romillat) писатель и журналист Жан-Пьер Аллали выводит некий персонаж по имени Булан (по-тюркски «олень») – родоначальник династии хазарских царей.
«Булана в истории назвали „родоначальником 13-го колена Израилева“, – глаголет Ж. – П. Аллали. – В 731 году он возглавил победоносный поход на город Ардебиль – северо-западный Иран. Захваченные богатства пошли на строительство храма, где были жертвенник, алтарь и светильники. Булан единолично принял иудаизм, и только потом его приняли подданные кагана. Узнав об обращении хазарского правителя к монотеизму, лидеры Византии и Халифата – двух сверхдержав своего времени – прислали Булану своих проповедников (ок. 740). Булан устроил диспут и вынудил посланников признать превосходство иудаизма над исламом и христианством».
Если у Аллали появляется «13-е колено», то у российского исследователя Анатолия Клесова появляется новый метод пропавших колен с помощью… ДНК-генеалогии. В Интернет-журнале «Заметки по еврейской истории» этот вполне русский человек ничтоже сумняшеся замечает:
«…Я опубликовал это расследование совсем недавно в другом независимом издании, но решил развернуть повествование в несколько другом ракурсе для читателей „Заметок по еврейской истории“. Для этой аудитории, в большей степени интересующейся еврейской историей, чем средний русскоязычный читатель, я дал больше сведений о том, что может представиться всего лишь деталями для аудитории в России. Например, ДНК-генеалогические различия между ашкеназами и сефардами, между коэнами, левитами и израэлитами, и более детальные описания ДНК-гаплотипов.
…Это – не совсем популярная статья. В популярной статье обычно рассказывают то, что давно известно специалистам. Просто упрощают и пересказывают более понятными словами. Главное содержание этого рассказа-расследования представит новость и для специалистов. Более того, в этом расследовании сделана попытка исправления принципиальных ошибок, которые опять и опять повторяются в специальных, научных изданиях. Эти ошибки привели к заметным искажениям ДНК-генеалогии евреев, потомков двенадцати колен, к исключению – сугубо по незнанию, без всякого умысла – целых групп одних потомков, и включению в генеалогию евреев совершенно не относящимся к ним этнических групп. Наконец, что мне представляется самым главным – здесь будет показано, как следует вести поиск пропавших колен Израилевых на современном уровне, принимая во внимание большой временной срок, прошедший со времен Абрама (так у Клесова – прим. авт.), Исаака, Иакова и его сыновей.»
