И только эта дьявольская страсть в весь сонм явлений Космоса (как в Великий гештальт, как в полную и целую тезаурусную форму Хаоса), в бесконечную сферу, где отсутствует как восприятие, так и не-восприятие безграничного феноменального пространства, способна (и именно спонтанно, самопроизвольно!) проявлять своё естественное состояние изначальной природы – природы своей Абсолютной Смерти…
Эту безумную влюблённость в свою личную Нирману (форму Хаары) не возможно ни симулировать, ни инспирировать доводами разума и канонами учения. В этом случае можно смоделировать достаточно искусной игрой (в Дзэн) лишь, своего рода, эрзац
Любви, Её жалкое подобие… Возможно даже спекулировать на этой игре… Однако никакая искусная игра не заменит неподдельной (ноуменальной) искренности!..
Поэтому единственно лишь в том случае реализуется и реализуется без некоего определённого императивного способа поведения, регламентируемого каким бы то ни было учением, состояние «не-скованности» (модус не-пребывания, или «отсутствия опоры») когда:
В один миг говорится «Да!» всему Космосу – И Инь и Ян…
И микро и макро…
И интро и экстра…
И важному и второстепенному…
И бесценному и обесцененному…
И ласковому и жестокому…
И драгоценному и ненавистному…
И активному и пассивному…
И правдивому и лживому…
И красивому и безобразному…
И милостивому и беспощадному…
И отрезвляющему и опьяняющему…
И наивному и коварному…
И ужасающему и радующему…
И вызывающему боль и приносящему наслаждение…
И очаровательному и отвратительному…
И успокаивающему и раздражающему…
И мудрому и безумному…
И добродетельному и невежественному…
И благочестивому и порочному…
И откровенному и лукавому…
И отважному и трусливому… – всему в целом!!!
И это не просто декламация (нянь) «Да!», то есть Слово… но и культивирование (син) «Да!», то есть Дело… – это целая жизнь!..
Бесконечный поток самых разнообразных (якобы своих и будто бы чужих) мыслей, чувств, желаний, образов, идей, психических и физических форм, – всегда начинающихся и всегда заканчивающихся… всегда развивающихся и всегда угасающих… – всё это объявляется внезапно (дунь), в один миг таким, каким оно есть – без оценки и предпочтения, без вживления в этот поток феноменов собственной НЕПОЛНОЦЕННОЙ, основанной на личном, ограниченном опыте точке зрения (то есть без вживления собственного НЕДУГА СУБЪЕКТИВНОСТИ), без связанности определённым, тенденциозным взглядом на вещи, но – наоборот! – сопровождая ВЛЮБЛЁННЫМ взглядом каждую в отдельности и все силы в целом…
