Древо жизни. Том 1 | страница 41



– Та-ак, – удивленно проговаривает бабуля и продолжает разбор дальше.

– А как Матушка и Батюшка показывают житие пиявки?

– Это наше занудство, стонотство, плач в жилетку, – не задумываясь, отвечаю.

– Именно так. А отчего наше житие становится таким, что нам приходится выживать, существовать, присасываться, как пиявки, присоединяться к чужой силе, быть ходячими трупами? – заостряет мое внимание баба Гуля.

– От того, что мы не живем свою жизнь, а живем жизнь чужую: мамы, папы, воспитателей, учителей, соседей, друзей…

– Хорошо, сынок. А отчего мы живем жизнь чужую, а не свою?

– От того, что мы сбрасываем ответственность за свою жизнь на других, – на одном дыхании проговариваю я.

– Молодец, сынок.

Откуда вырастает долг дитя перед родителями

– А теперь давай продолжим. Что еще дают Матушка и Батюшка дитя, когда дитя родилось?

– Силы.

Баба Гуля продолжает мою мысль:

– … которые потом забирают обратно, предъявляя дитя счет за то, что они дали ему возможность жить.

– Не понял: как это – предъявляют счет?

– Очень просто. Тебе мама с папой говорили, что когда они состарятся, то ты должен будешь их кормить, поить, одевать?

– Да. Говорили.

– И что ты чувствовал при этом?

– Долг и обязательства перед родителями.

Баба Гуля тянет ниточку разговора дальше:

– Хорошо. Тем самым они создали условия для того, чтобы ты принял правила семьи и общества, взял на себя проблемы мира и ответственность за каждого, только не за себя и не за свою жизнь. А взамен того, что якобы при рождении Матушка с Батюшкой тебе дали жизнь, они забирают у тебя ответственность за твою жизнь, право выбора, право на ошибку и знания, полученные тобой, как и всякое дитя, еще до зачатия от наших Создателей.

– Подожди, бабуля! Мне непонятно, какая связь между долгом, обязательствами и разными правилами, проблемами мира, ответственностью за каждого? – возмущенно спрашиваю я бабулю.

– Да очень просто, сынок. Когда ты должен и обязан хотя бы в чем-то одном, то на тебя сразу беспрепятственно навязывают новые долги и обязанности. Это рычаги управления тобой – долги и обязательства, указанные в правилах, в законах. Принимая их на себя, ты берешь и проблемы мира, ответственность за каждого, кто есть в этом мире, а про себя забываешь напрочь, словно тебя и нет, есть только то, что тебя окружает.

От этих слов мне совсем становится не по себе. Я чувствую себя каким-то обнаженным и незащищенным, как будто все чего-то тянут из меня и требуют все больше и больше, а у меня уже нет сил жить.