Еврейская традиция в культуре Древней Руси | страница 31
Слово «сион» на протяжении столетий было хорошо известно верующим прихожанам православной церкви. В богослужебной практике использовались и используются особые серебряные сосуды для хранения освященных хлебов для проскомидии — одной из богослужебных литургий. Хлеба называются «просфоры», а сосуды — «сионы». Как сообщается в (14), из такого хлеба вырезается «Агнец» — четырехугольник, который разрезается на кусочки, которые и раздаются прихожанам для съедения. Их «следует благоговейно вкушать только натощак».
И дальше:
«Название «агнец» говорит о том, что ветхозаветным прообразом страдающего Христа был агнец — ягненок, которого евреи, по повелению Божию, употребляли в пищу ежегодно в память избавления от гибели в Египте» (14, стр. 58).
Образцы таких сосудов — сионов — в качестве музейных экспонатов и ныне можно увидеть в Оружейной Палате Московского Кремля.
Гора Сион в Иерусалиме, место первоначального основания «святого города», стала символом «святой земли», синонимом небесного рая для праведников, святых мест вообще, в таком качестве и перешла в православие как нечто святое. Сионы выполнялись из серебра в виде православных храмов с крестами на куполах. Другое значение слова «Сион» — это царство Божье на земле и на небе, — цель всего земного пути верующего человека.
Древнееврейское духовное наследие на Руси
В наши дни в народной культуре продолжает жить множество идей и символов, ранее широко принятых в русской традиции и православии, с хорошо уже забытыми библейскими (еврейскими) корнями и значениями.
Народные поверья, изначально имевшие языческие корни, и сегодня существуют, приобретя христианские (читай — еврейские) значения.
«У восточных славян и в ХХ веке сохранялось убеждение, что гроза происходит от того, что Илья-пророк ездит по небу (поэтому мы слышим гром) и мечет на землю громовые стрелы — молнии» (15, стр. 23). Илья-пророк считается одним из величайших пророков и «первый девственник Ветхого завета» (20, стр. 267). Этот пророк заменил на Руси столь любимого языческого бога — громовержца Перуна. В книге (15) приводятся и русские народные сказки, где Илья спорит с чертом, с Сатаной, убивает любую нечистую силу. Пророку Илье в православии посвящен специальный праздник — «Особо почитаемый праздник», который отмечается 20 июля, так называемый «Ильин день». Илья (Илия) жил в древнем Израиле во времена правления царя Ахава в 1Х веке до н. э., и прославился многими сбывшимися пророчествами, благостью, подвижничеством, за что и был взят живым на небо.