Представитель ОИЯИ профессор В. Я. Никитин в своем выступлении заявил: «Сегодня нужен кардинальный качественный скачок в теориях. Он может быть связан с представлениями о параллельных мирах, с другой реальностью, другими физическими законами».
Что же получается: наука XXI века снова и снова признает существование параллельных миров? Да, признает, хотя еще 60–70 лет назад она, наука, твердо стояла на материалистических позициях и не собиралась отступать.
Летом 1930 года на даче Эйнштейна под Берлином произошла встреча Эйнштейна с Рабиндранатом Тагором. Эти два великих человека вели беседу о природе Реальности и о соотношении между материей и сознанием человека.
Эйнштейн, будучи представителем науки Запада, утверждал, что Реальность (материя по представлению западной науки) существует независимо от опыта и сознания человека. Материя первична, а сознание является продуктом высокоразвитой материи.
Возражая Эйнштейну, Рабиндранат Тагор отстаивал точку зрения философов Древнего Восток, утверждая, что материя, изучаемая западной наукой, относительна и иллюзорна, что все материальные вещи появились из Великой Пустоты и что только Универсальный Человек способен познать Реальность как абсолютную истину, которой он сам и является, ибо в нем заключена рациональная гармония между субъективным и объективным аспектами реальности.
Прошло немногим более полувека, и наука подошла к исследованию мироздания с позиций, весьма близких философам Древнего Востока. Нужно сказать, что новые научные результаты, появившиеся в науке за эти годы, явились полной неожиданностью для многих ее представителей.
Прежде всего полностью трансформировались представления о материи как о незыблемой тверди. Атомы, из которых состоят абсолютно все тела, расположены на огромных расстояниях друг от друга по сравнению с их размерами. А что между атомами? Оказывается, пустота. И сам атом практически состоит из пустоты. Атомное ядро занимает одну триллионную часть всего атомного объема. На огромном расстоянии от ядра вращаются электроны, которые, согласно теории Дирака, также состоят из пустоты, поскольку представляют собой «возбужденное состояние физического вакуума», то есть особое состояние пустоты.
Наглядное представление об атоме, состоящем почти из одной пустоты, дает такой пример. Если в центр Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, самого большого собора России, поместить крупинку сахара, олицетворяющую ядро, вращающееся вокруг собственной оси, а в самом дальнем углу собора расположить пылинку – электрон, вращающуюся с неимоверной скорость по эллиптической орбите вокруг крупинки сахара, то это будет приближенная модель атома водорода. Если добавить еще восемь пылинок, вращающихся по своим орбитам, то получится приближенная модель атома кислорода и т. д. То есть материя представляет лишь ничтожные островки субстанции в океане пустоты.
