Прежде чем с кем-то породниться, узнайте о судьбе его рода. Женитьба – одно из основных, главных кармических событий в жизни человека. Вы как бы стоите на распутье и, сделав свой выбор, завязываете мощный кармический узел с другим родом. Сделав это, будьте готовы к принятию и проработке их кармы, передаче ее дальше своим детям, внукам. Это очень большая ответственность, которую вы берете на свои плечи. Разумность в женитьбе вознаградит вас, а легкомыслие жестоко накажет.
Выбор имени для человека во многом повлияет на его судьбу. Поэтому и в этом вопросе не надо проявлять легкомыслия. Когда родители выбирают имя ребенку, оно в виде определенной программы (своеобразного кода) закрепляется в полевой форме жизни человека и начинает с ним взаимодействие. Имя может подходить и благоприятствовать человеку по жизни, оно может быть нейтральным, а может не соответствовать и коверкать судьбу человека. Особенно осторожно надо называть ребенка в честь кого-либо (родственника, друга и т. п.). Называя ребенка в чью-либо честь, вы делаете два дела: кармически связываете своего ребенка с тем человеком, в честь которого он назван, и подключаете к эгрегору этого имени. Отсюда человек может получить все достоинства и недостатки того и другого и пронести их через всю свою жизнь. Лучше всего называть ребенка в честь святых, в соответствии со святцами.
Вообще с именами связано очень многое. Дают два имени – одно истинное, а другое «обыденное». Истинное впечатывают в структуры судьбы и никому не говорят, а обыденным величают в быту. Поэтому все сглазы, наветы и прочий информационно-энергетический вред, который возможно причинить по линии имени человеку, не действуют! Истинное имя-то другое. Негативный мысленный посыл, колдовство «не знает», не находит полевого адресата. И бьет обратным ударом пославшего его.
Если вы все же решитесь дать ребенку имя знакомого, родственника, то мысленно заблокируйте негативную часть его кармы. Для этого надо попросить (желательно вслух), чтобы в имя ребенка вошло только все положительное, что имеется в имени того человека, в честь которого его называют.
Как мы видим, все начинается задолго до зачатия человека. Будущие супруги уже сформировали программы поведения. Оба они «умеренно» эгоистичны и обидчивы. Когда они создали семью и ждали ребенка, их эгоистические качества проявились и обнаружились. Беременная супруга требовала к себе повышенного внимания и была капризна. У молодого человека возникла неприязнь к супруге, которая стесняла его в желании погулять, создавала бытовые проблемы. Иногда он «отвязывался», грубил, и это ранило самолюбие жены. Стали появляться мысли: «Как он изменился. Знала бы об этом заранее, то никогда бы не вышла за него замуж. Своим поведением он обижает меня». Так была сформирована обоюдная обида. Программа этой обиды проникла в полевую форму ребенка. Он уже родился с этой программой обиды в подсознании.
