Вначале Адам и Ева не одевали никаких одежд, они им и не были нужны. Благодаря своей невинности они не знали стыда. Кое-кто утверждает, что их натура до грехопадения была одета в покрывало лучистой славы, которая скрывала их наготу. И её они утратили после Грехопадения. Вдруг, осознав свой стыд, они прибегли к искусственному одеянию. Одежды – это ловушки виновности. Стиль и характер одежды может меняться, но виновность остается. Одежда может скрыть наш стыд от людских глаз, но не от глаз Божиих. Черное сердце может скрываться за белым одеянием.
Солнце в этот день скрылось от зрелища, которое свидетельствовало о падении человечества. Была темная и устрашающая ночь. Они оба побоялись встречи с Богом и спрятались в лесу, когда Господь сошел совершить Свою обычную прогулку в Саду в прохладе дня. Раньше они с нетерпением ожидали ежедневных посещений Господа Бога, теперь же они убоялись предстать пред Ним. Таким образом, грех делает трусов из всех нас.
Задавая им вопросы, Господь Бог дал им возможность осудить свое собственное поведение. Адам взвалил вину за свой грех на Еву, она взвалила вину за свой грех на Змея. Бог терпеливо выслушал их и дал им возможность оправдать свое поведение, затем Он вынес свое решение о них. Но Змею Он не дал возможности оправдаться, Он сказал:
«За то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между СЕМЕНЕМ ТВОИМ и между СЕМЕНЕМ ЕЁ (её семя – ХРИСТОС); оно будет поражать тебя в ГОЛОВУ, а ты будешь жалить Его в ПЯТУ».
В выражении СЕМЕНЕМ ТВОИМ (семя Сатаны) заключено пророчество об АНТИХРИСТЕ, который, как семя Сатаны, во 2Фес. 2:3 назван «СЫНОМ ПОГИБЕЛИ».
Таковы слова Судьи к проклятому преступнику, ожидающему приговора, и это – подтверждение бунта Сатаны, который здесь выслушивает свою участь. Сразу же Змей, орудие Сатаны, изменился и стал ползающим, отвратительным, ядовитым пресмыкающимся. Приговор для Женщины заключался в потере своего положения равенства с мужчиной и подчинении ему, и участь её – невероятная скорбь и страдания в материнстве. Адаму Бог сказал: «Проклята земля за тебя;…терния и волчцы произрастит она тебе;…в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю». Итак, то, что было для Адама удовольствием, забота о Саде, с этих пор должно было превратиться в тяжелый труд, поскольку, будучи изгнанным из Сада, он должен был жить от возделывания почвы, которая сама по себе не рождала ничего, кроме терниев, волчц и сорняков.
