и землю Мою разделили». Иоиль 3:1,2.
Это пророчество ясно утверждает, что будет «Суд над Народами» на земле в «Долине Иосафата» во время восстановления Иудеев (Евреев) в их земле, и что основание Суда – отношение народов к братьям Христа- Иудеям (Евреям).
Во время «Периода Скорби» Народы, которые будут относиться к Еврейскому Народу хорошо, будут питаль и одевать их и посещать в темнице, будут «Народами Овцами», те же, кто пренебрежёт этим, станут «Народами Козлами». Во время «Суда над Народами» Царь (Христос) скажет «Народам Овцам»: поскольку вы были добры к братьям Моим (Иудеям), «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира». Царство это – «Тысячелетнее Царство», которое «Народы Овцы» «унаследуют» как Народы и будут обладать им Тысячу лет. И, так как они будут среди «спасённых народов» на Новой Земле (Отк. 21:24), можно сказать, что они, или, по крайней мере, праведные личности из них, войдут в жизнь вечную. Мат. 25:46. Приговор Христа «Народам Козлам» будет: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его», и «пойдут сии в муку вечную». «Народы Козлы» сразу же будут уничтожены как Народы, ни один из них не войдёт в Тысячелетие, и нечестивые личности, из которых они состоят, будут наказаны и пойдут в погибель вечную.
СУД № 5
1. Субъекты – НЕЧЕСТИВЫЕ МЕРТВЫЕ
2. Время – Обновление Земли Огнем.
3. Место – Перед «Великим Белым Престолом.
4. Основание Суда – Их «Дела».
5. Результат – Брошены В Озеро Огненное.
Этот Суд – В БУДУЩЕМ.
Он описывается в Отк. 20:11-15. Он будет происходить по окончании Тысячелетия, через 1000 лет после Суда над Народами, перед «Великим Белым Престолом». «Великий Белый Престол» будет находиться не на земле, так как «Суд У Великого Белого Престола» будет происходить во время обновления земли огнем, поскольку «обновление» этой Земли содержится или сберегается до времени того Суда, который Петр называет «День Суда и Погибели Нечестивых Человеков» (2Пет. 3:7), потому что Суд у «Великого Белого Престола» – это Суд над нечестивыми умершими.
Все умершие Праведники воскреснут во время Первого Воскресения. Если какие-нибудь Праведники умрут между Первым Воскресением и Воскресением «нечестивцев» или Вторым Воскресением, они воскреснут вместе с нечестивыми умершими в это Воскресение. Слова: «кто не был записан в Книге Жизни» (ст. 15), показывают, что будут «некоторые», возможно очень немногие, Праведники во Втором Воскресении.
