будет брошен в «БЕЗДНУ» на тысячу лет (Отк. 20:1-3), а «Зверь»,
«Анти-Христ», и «Лжепророк»,
«Анти-Дух», будут ЖИВЫМИ брошены в «ОЗЕРО ОГНЕННОЕ». Отк. 19:20.
Два праведника, Енох и Илия, были забраны на Небеса, не познав смерти, и два нечестивца, официально известные, как «Зверь» и «Лжепророк», будут брошены в «Озеро Огненное», НЕ ПОЗНАВ СМЕРТИ.
12
ТАЙНА БЛАГОЧЕСТИЯ
И
ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ
Среди «Тайн Божиих», которые раскрывает Писание, выделяются два великих Персонажа: одного зовут «Тайна Благочестия», другого – «Тайна Беззакония», иначе, Христос и Антихрист..
ТАЙНА БЛАГОЧЕСТИЯ
«И беспрекословно – великая 'БЛАГОЧЕСТИЯ ТАЙНА': БОГ явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе». 1Тим. 3:16.
Многие библейские студенты ограничивают изучение «Жизни и Дела Христа» «Днями, Прожитыми в Плоти». Но не следует забывать, что Иисус есть «ВЕЧНЫЙ ХРИСТОС». Его дело Искупления на Кресте было только одной ступенью Его дела, которое началось Сотворением Вселенной и будет продолжаться всю вечность. «Великое Дело и Жизнь Христа» это круг, окружность которого представляет «Вечность», а центр – «ГОЛГОФУ». Иисус сказал о Себе: «Я есмь 'Альфа' и 'Омега', 'НАЧАЛО' и 'КОНЕЦ', 'ПЕРВЫЙ' и 'ПОСЛЕДНИЙ', Который ЕСТЬ и БЫЛ и ГРЯДЕТ, ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ». Отк. 1:8,10. См. схему «Великая Жизнь и Дело Христа», стр. 110. Таким образом Иисус отождествляет Себя с Богом и подтверждает Своё заявление, сделанное на земле: «Я и Отец ОДНО». Ин. 10:30. Иоанн говорит нам, что «СЛОВО стало 'Плотию', и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели СЛАВУ Его (на Горе Преображения), СЛАВУ, как ЕДИНОРОДНОГО ОТ ОТЦА». Ин. 1:14. И в Своей молитве in the “upper room” перед тем, как уйти в Гефсиманский сад, Иисус молился: «И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого СЛАВОЮ, которую Я имел у Тебя ПРЕЖДЕ БЫТИЯ МИРА». Ин. 17:5. Итак, мы видим, что Иисус был и есть «ВЕЧНЫЙ ХРИСТОС»[4].
САМО-ЛИШЕНИЕ ХРИСТА
В Ветхозаветные времена, когда Иисус облекался в человеческую плоть и появлялся перед человеку подобный человеку, как это было в случаях с Авраамом и Иаковом (Быт. 18:1-8, 32:24-32), Он не снимал с Себя Своей Божественности и не лишал Себя Своей Славы. Но, когда настало время искупить людей от проклятия греха, Христу необходимо было отложить Свою небесную славу и стать ЧЕЛОВЕКОМ. Об этом поступке Апостол Павел пишет: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи 'ОБРАЗОМ БОЖИИМ', не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого (R.V. «ЛИШИЛ СЕБЯ САМОГО»), приняв
