от Бога, когда были уже в довольно преклонном возрасте. Они оба также были “
весьма возлюблены” Господом, и получили
откровения от Него именно по своей верности Ему.
В этой главе записаны три видения Даниила.
1. Видение о “четырех диких зверях”.
2. Видение “сцены суда”.
3. Видение “получения Сыном Человеческим царства”.
Факт взаимной переплетенности этих трех видений свидетельствует о том, что все они были получены за один раз.
ПЕРВОЕ ВИДЕНИЕ
ЧЕТЫРЕ ДИКИХ ЗВЕРЯ
“Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, и ЧЕТЫРЕ БОЛЬШИХ ЗВЕРЯ вышли из моря, непохожие один на другого” (стихи 2-3).
Сцена этого видения была на берегу “великого моря”. Это важное уточнение. В Ветхом Завете термин “великое море” обозначает Средиземное Море, и тем самым определяет географическое положение народов, символизируемых “четырьмя дикими зверями”. Ибо хотя Вавилонская и Мидо-Персидская империи не были расположены у Средиземного Моря, как Греческая и Римская, они все же были во многом обязаны своим богатством и властью землям вдоль Средиземного побережья, которые они захватили. И по мере того, как эти прибрежные земли поглощались появляющимися Греческой и Римской империями, “пророческая земля” с Палестиной в ее центре, стала границей Средиземного Моря, а “великое море” превратилось в “Римское Озеро”, будучи целиком окружено Римской империей.
“Бушующие волны” символизируют собой волнение и мятеж народов, ибо “море” в Писании является прообразом народов. “Воды, которые ты видел..., суть люди и народы, и племена и языки” (Отк. 17:15). “Увы! Шум народов многих! Шумят они, как ШУМИТ МОРЕ. Рев племен! Они ревут, как ревут сильные ВОДЫ” (Исаия 17:12-13). Но море никогда не начинает бушевать само по себе. Его беспокойство вызывается определенной внешней силой, как например, ураганом или землетрясением. Так и разлад в народах всегда случается по воздействию внешних сил. Эти внешние силы представлены в видении “четырьмя ветрами небесными”. Их число – четыре – указывает на направления ветров, приходящих с четырех сторон компаса, и подчеркивает всемирный охват их влияния. “Ветры” представляют собой “СИЛЫ, ГОСПОДСТВУЮЩИЕ В ВОЗДУХЕ”, силы лукавого, о которых Апостол говорит:
“Потому что наша брать не против крови и плоти (т.е. людей), но против НАЧАЛЬСТВ, против ВЛАСТЕЙ, против МИРОПРАВИТЕЛЕЙ ТЬМЫ ВЕКА СЕГО, против ДУХОВ ЗЛОБЫ ПОДНЕБЕСНЫХ” (Ефес. 6:12).
