Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства | страница 22



Рим.7:14

…Закон духовен…

Рим.3:31

Итак, мы уничтожаем Закон верою?

Никак; но Закон утверждаем.

И наш Спаситель, Господь Иисус Христос, в ответ на обвинения изрёк:

Матф.5:17

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков:

Не нарушить пришел Я, но исполнить.

Какое противоречие с современными теологами от харизматии! Закон — это Слово Божие. И этим сказано всё. Мы ещё вернёмся к Закону.

Павел же говорил о другом законе, живущем в его (Павла) членах (теле), который и делал Павла несчастнейшим человеком. Этот закон заставлял апостола Павла грешить. И этот же закон толкал (приводил) апостола Павла к смерти.

Уточним и повторим:

1. Закон греха и смерти заставлял апостола Павла грешить.

2. Закон греха и смерти заставлял апостола Павла умирать.

3. Закон греха и смерти находился в теле апостола Павла.

4. Силы воли, любви к Богу, угрозы наказания для апостола Павла было недостаточно, чтобы преодолеть закон греха и смерти.

Именно поэтому вышеупомянутый закон, живущий в членах апостола Павла и делающий его несчастным человеком, был назван Павлом "законом греха и смерти". Греха и смерти!

ЗАКОН — предел, постановленный свободе воли или действий; неминучее начало, основание; правило, постановление высшей власти. (В.И.Даль, "Толковый словарь русского языка").

Когда-то, в какой-то момент своей жизни Павел из Тарса обнаружил себя рабом греха. Не просто добровольным грешником. Рабом! Т. е. когда твоего согласия на какой-либо поступок или на какое-либо действие не спрашивают! Когда над тобой есть хозяин, господин. Есть тот, который за тебя решает, что ты будешь делать! Тот, от которого ты не можешь уйти или сбежать! И твой господин — не добрый господин, он приводит тебя к смерти! И ты сам ничего не можешь изменить в этом положении вещей! Тебя продали в рабство (Рим.7:14). И если рабы человеков могли надеяться на снисхождение или милость своего хозяина, на то, что они смогут выслужиться перед ними (так называемые вольноотпущенники), то в случае апостола Павла это было невозможно, — он не был рабом человека, он был рабом некого закона, который жил в самом апостоле Павле!

Причём этот закон обнаруживался ТОЛЬКО Законом Божьим!

Рим.7:11

Но я не иначе узнал грех, как посредством Закона.

Ибо я не понимал бы и пожелания,

Если бы Закон не говорил: не пожелай.

Именно то, что запрещал Закон Божий, именно того и хотелось апостолу Павлу! Именно того, чего делать было нельзя, — именно то делать было естественно и легко. И наоборот — то, чего требовал Господь Бог, именно то делать было трудно до невозможности!