Мы подошли не к Богу «снаружи», а к Богу «внутри»! Это намного славнее, но это же — и намного ответственнее! Найдёшь ли ты в своей внутренности того Христа, которым хвалишься? Станет ли для тебя Новый Завет в Его Крови осуществившейся Реальностью, а не просто привычной скороговоркой? Сможешь ли ты познать то, что в тебе обитает не третья личность "Святой Троицы" и не 1/3 Божества? Откроется ли тебе, что в тебе обитает Своим Святым Духом Сам Отец, Бог Всемогущий, возлюбивший тебя так, что пришёл на эту Землю в образе Сына Своего, чтобы искупить тебя Себе?! И что Тайна "Христос в вас" не открывается без Тайны "Бога, и Отца, и Христа"?!
Евр.12:18–29 Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре, не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово, ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою); и столь ужасно было это видение, что и Моисей сказал: "я в страхе и трепете". Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога Живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес, Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо. Слова: "еще раз" означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое. Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий.
Да откроет это вам Господь Иисус Христос!
Ей, гряди Господи!
До потопа было две ветви людей — одни потомки Адама (не имеющие семени Змея), другие — потомки Каина, дети дьявола. Каин и его потомки имели семя Змея во плоти (от физической близости со Змеем как с животным) и семя Змея духовное, так как дьявол был отцом Каина.
Но Писание говорит, что грех в мир вошел именно через согрешение Адама.
Рим. 5:12
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть,
