Русь доисторическая – признание подобного термина может произойти только в одном случае и одновременно с признанием существования лживой библейской концепции жизнеустройства. В таком случае мы сможет записать Русь «до-ис-ТОРЫ-ческая» или не вошедшая в библейское описание, хотя пытливый читатель сразу пресечет наши потуги, напомнив слова библейского пророка Иезекииля о народе князя Рош. Невхождение в Библию подробной информации о нашем народе и его государственных формированиях связано с присвоением библейским народом части истории нашего народа и как следствие – сокрытие следов преступления. Но, если существует термин «доисторический» в значении «до изданного в Торе» – древней части Библии, то тогда становится понятно, что история нашего народа уходит своими корнями гораздо глубже библейских преданий.
Еще в 19 столетии отечественные исследователи стали во всеуслышании заявлять о воровстве нашей истории библейским народом. Подобный ход событий не устраивал мировую закулису и стали назревать уже проверенные временем перемены, когда в огне войн и революций рушились великие государства, а цвет нации – самые разумные представители этого народа, пытавшиеся донести правду своему народу бес(!)следно исчезали в горниле этих кровавых событий. Неудачная попытка развязать мировую войну, сдобренную революцией, провалилась в 1905 году. Следующий благоприятный период для сатанистов наступал через 12 лет, но и к нему нужно было готовиться. Так была рождена Первая мировая война 20-го столетия. Мировые войны предыдущих столетий разыгрывались по похожему сценарию.
Когда страны и народы немного оправились от войн и революций, отбросивших их на десятки лет назад в своем развитии (эволюции) в результате разрушительных действий (революции), то стали появляться публикации нашей эмиграции, зарубежных ученых. В СССР в 1927 году случайно проскочила публикация инженера Ф.М.Коняева. Он, изучая топонимику Среднего Урала, обнаружил ряд географических названий, совпадающих с собственными именами и названиями из Ветхого Завета. Автор привел картину, на которой указаны реки Меша и Сефарова гора, между которыми он обнаружил сохранившиеся останки древнейших поселений. «Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной». (Быт 10,30). Далее река Кама названа по имени среднего сына Ноя – Хама. На карте видна речка Сим – имя старшего сына Ноя, и река Уфа (Иафа) – по имени младшего сына Ноя – Иафета. Ф.М.Коняев находит также речку Нойву и считает, что Ковчег строился около Бирска (Берска) на реке Белой, где удобно было собрать сплавленный лес и накосить впрок много сена.
