Цилиндры фараона | страница 48
Ахилл (Ахиллес) – в греческой мифологии герой Троянской войны, сын Пелея – царя мирмидонян во Фтии и морской богини Фетиды. Фетида, чтобы сделать тело Ахилла неуязвимым, окунала своего младенца в воды реки Стикс, держа его за пятку, отчего осталась уязвимой только эта пятка (сохранилось выражение “ахиллесова пята”). После победных сражений с царицей амазонок Пенфесилеей и вождем эфиопов Мемноном Ахилл врывается в Трою и погибает от отравленной стрелы Париса, направленной богом Аполлоном в его пяту. Один из любимых персонажей античного искусства. В эпоху Возрождения Ахилла не забыли Рубенс, Тьеполо, Пуссен и др. В драматургии образ героя привлекал Лафонтена, Корнеля, Гете, Клейста; в оперном искусстве – Доницетти, Кайзера, Генделя и др.
Ах-Кин – солнечное божество народов майя. Его символ – четырехлепестковый цветок, изображаемый, как правило, на лбу божества. Ах-Кин имеет лицо старца, спираль на носу и в уголке рта. От него зависело, будет ли дождь или засуха, а также рост растений.
Ба – одна из “душ”-сущностей человека или божества, “жизненная сила” каждого человека, продолжающая существовать и после его смерти. Ба осуществляет все функции человека: ест, пьет и т.д. Изображалась в виде птицы с головой, а иногда и руками человека. Ба имели не только люди, но и многие города: Гермополь, Буто, Иераконполь и др.
Бастет (Баст) (греч. Бубастис) – богиня города Бубастиса. Ее культ был распространен по всему Египту. Изображалась в виде кошки или женщины с головой кошки. В Египте кошки пользовались большим почетом, их запрещалось убивать. Даже случайное убийство кошки каралось смертью. Геродот свидетельствовал, что смерть кошки у египтян оплакивалась горше, чем смерть сына. В Поздний период Бастет – доброе божество любви, веселья, музыки, часто отождествлялось с плодородием.
Бен-Бен – в египетской мифологии первый клочок земли, возникший из водного Хаоса, камень-обелиск, Изначальный Холм, появившийся по воле Атума-Ра из вод первозданного океана. Бенбенеты – египетские обелиски, символизирующие собой первую сушу, холм Бен-Бен.
Бехистунская надпись – трехъязычный клинописный текст (древн.-перс., эламский и вавилонский) на скале Бехистун (Иран), высеченный по приказу царя Дария I. Содержит изложение событий в государстве Ахеменидов в 522 -519 гг до н.э. Прочтен в 3- – 4-х гг XIX в. английским ученым Г.К. Роулинсоном. Прочтение Бахистунской надписи положило начало дешифровке клинописного письма многих народов Древнего Востока.