Золотая Пуля, или Последнее Путешествие Пелевина | страница 62



— Ну вот, и тут в детали не суйся. Оно здоровее будет. Просто поверь, что этот кубик круче самолёта, и всё. Поверь мне на слово, — круче… А потом, если я сейчас пущусь в рациональное объяснение принципа транспортировки и телепортации, заложенного в одигоний, ну и какой я после этого буду певец дзэн-буддийских практик?

— Никакой, наверное.

— Вот видишь. Так что успокойся. Успокойся и усвой одну очень простую вещь: понимать под Путешествием вульгарное перемещение тела в пространстве недостаточно, потому что Путешествие на самом деле, если оно, конечно, не является бесцельным юзерством, — это набор подвигов, которые вписываются одновременно в пространство, время, социальную среду и поставленную себе сверхзадачу. Любой героический поступок, да будет тебе известно, поддаётся определению только путём его взаимного соотнесения с этими четырьмя осями, ну, а поскольку пространство само по себе имеет три измерения, то, для того чтобы адекватно определить процедуру Путешествия необходимо удерживать в своём представлении возможность отважного перемещения как минимум в шести измерениях. А если развернуть все параметры социальной среды и все проекции сверхзадачи, то таких измерений становится бесконечное множество. Ты можешь образ подобного представить, и удержать этот виртуальный образ в своём представлении?

— А?

— Сказала «а», скажи «бэ».

— Бэ-э-э-э!.

— Молодец. Но Путешествие, видишь ли, не есть простое перемещение из пункта А в пункт Б. Это нечто более забавное… Странно, — ещё вчера ты не подвергала никакому сомнению возможность проникать в миры духов сквозь скромное отверстие в бубне, а сейчас вдруг перед одигонием так остолбенела.

— Так то от бубна дырка, мир потусторонний, а тут… чёрт знает что. Не понятно чем управляется.

— Волей управляется.

— Волей?

— Да, волей. Воля — это концепция, управляющая пространством, временем и событийной вероятностью. И это воля — воля Автора.

— Автора? Какого ещё автора?

— Того самого человека, чьи обширные обязанности сводятся к тому, чтобы придавать нереальным категориям утонченно-привлекательный вид и вставлять их в жесткие рамки реальности. И ещё, — Автор, девица, — это как раз тот, кто о нас с тобой сейчас рассказывает. Слышишь?

— Рассказывает? Кому?

— Кому-то… — Виктор пожал плечами. — Не знаю кому. Знаю только, что до тех пор, пока эта коммуникация продолжается, мы с тобой существуем.

— А потом?

— Суп с котом. Что будет потом, никому не известно. Известно только то, что было сначала.