Местом встречи был храм Посейдона, стоявший «в средоточии острова». В поперечнике остров достигал 20 км. Растительность здесь была столь пышной, что приносила урожай два раза в год. «Даже слонов на острове водилось великое множество». Дворец царя Атласа стоял на горе. Его стены были выложены из орихалка — удивительного самородка, который добывали в различных местах острова. По своей ценности орихалк уступал лишь золоту, и «испускал он огнистое блистание».
Вблизи дворца стоял упомянутый храм длиной 183 м и шириной 92,5 м. Снаружи его выложили серебром; акротерии (скульптурные украшения по углам фронтонов) изваяли из золота. Свод вырезали из слоновой кости; на колоннах из орихалка стояла золотая статуя: бог Посейдон на колеснице, правивший шестью крылатыми конями.
Принимаясь судить подданных — а судилище проходило в храме, — царь сперва отправлялся в ближайшую рощу, ловил одного из гулявших там быков, приводил в храм и закалывал его на вершине стелы, где были начертаны законы Посейдона. Кровь стекала на письмена, и горе было тому, кто нарушит один из законов.
Кстати, учёные долго спорили о том, что такое орихалк. Многие считали его благородным металлом. Сегодня всё больше исследователей склоняются к мысли, что это не что иное, как янтарь. В этом убеждают и некоторые его свойства, упомянутые Платоном. Так, орихалк можно было нагревать и, расплавив, наносить на предметы. В самом деле температура плавления янтаря — сверкающей ископаемой смолы — около 300 градусов.
Столица Атлантиды располагалась примерно в десяти километрах от моря и была связана с ним каналом. Кроме того, город был окружён системой каналов; наряду со стенами они защищали его от врагов. Наружная земляная стена была обшита бронзой, средняя — оловом, а внутренняя — орихалком. Судя по планировке, столицу Атлантиды можно было назвать Венецией древности.
Всё это нам известно по диалогам Платона. Его персонаж, поведавший об исчезнувшем острове, сожалел, что ему не доводится говорить «о небесных и божественных предметах» — т. е. о мифическом, вымышленном, а говорит он лишь «о смертном и человеческом», т. е. о фактах.
Разумеется, в наше время, когда энтузиасты сбились с ног и мыслей, выискивая руины атлантической древности, этот рассказ породил самые фантастические гипотезы. Особым успехом они пользуются в эзотерических кругах. Многие из версий были «озвучены» американским медиумом и экстрасенсом по имени Эдгар Кейси (1877–1945), который якобы был наделён способностью погружаться в прошлые жизни своих пациентов. Вновь и вновь он обнаруживал в их предыстории «следы пребывания на Атлантиде».
