Первым способом В.В.Путин не пользуется. Он избегает задавать представителям РПЦ и РАН неудобные для них вопросы (тем более публично), делая вид будто в этих бюрократических ведомствах нет проблем: что РАН - средоточие интеллекта и совести народа и потому наука (и, прежде всего, - психология, социология, история, экономика) жизненно состоятельна; что РПЦ живёт в свете нимбов её иерархов и монашествующих, и из неё исходит благодатное вдохновение на остальных людей, которое они реализуют в своих трудах и жизни, хотя РПЦ бoльшую часть своей истории - аналог Лаодикийской церкви [91] (по-русски говоря, - «ни Богу свечка, ни чёрту кочерга», однако самодовольства - через край).
Но и почти за 8 лет его пребывания во главе государственности России не видно зримых плодов того, что он владеет вторым методом: РАН и РПЦ взаимно изолировались и не вторгаются в предметные области друг друга, поддерживая в обществе несовместимость научного и религиозного мировоззрения; РАН не кается в обилии лженауки и не делает ничего для того, чтобы её социология наконец-таки обрела бы управленческую состоятельность; чиновничество ведёт себя по-прежнему так, что можно подумать будто оно - не часть народа, а «небожители», сошедшие на Землю в командировку; что люди для них - трава, которую можно топтать, как угодно; Дума без совести и ума пишет антинародные законы в русле библейского проекта порабощения человечества, а также - в целях удовлетворения потребительского и иного эгоизма россионской “элиты”; СМИ если от чего и свободны, то прежде всего - от общественного долга сеять разумное, доброе, вечное, информировать народ о всём спектре проблематики общественной жизни, а не только о каких-то его фрагментах, замалчивая действительно наиболее значимое; правительство безропотно, хотя и не всегда верноподданно по отношению к главе государства, рулит в русле того же библейского проекта, не проявляя инициативы к выходу из его русла; а РПЦ, ни имея ничего за душой кроме самоупоения традицией, не желает вернуться к исповеданию учения Христа о построении Царствия Божиего на Земле силами самих людей в Божьем водительстве; всё, что не укладывается в русло библейского проекта порабощения человечества от имени Бога, игнорируется «яко не существующее» всеми исторически сложившимися структурами общества (РПЦ, РАН, СМИ, государственностью) и на этой “идейной” основе библейский проект порабощения человечества подаётся по умолчанию как якобы единственный и безальтернативный. Но «суверенная демократия» в русле библейского проекта - фикция как в аспекте суверенитета (концептуальной властности общества), так и в аспекте демократии-народовластия.
