Жить центрированной жизнью
Я считаю, что одного понимания философских принципов недостаточно; вы должны применять их в повседневной жизни. Вот почему Тайцзи-цюань дает вам очень конкретные, физические метафоры для всей философии. Мы не пытаемся никому промывать мозги, поскольку мы не считаем, что учитель «лучше», чем ученик. Каждый из нас — творение природы, продукт миллиардов лет эволюции. И, как таковой, каждый из нас уже просветлен, уже часть этой великой силы жизни. Учитель только дает ученикам различные инструменты для развития их способностей.
Мы не предполагаем, что китайский путь лучше, чем индийский. Есть много путей, и каждый из них подходит для определенных темпераментов и нужд учеников. Даже в Тайцзи-цюане встречаются учителя и ученики-ревнивцы. В сознании такого учителя всегда присутствует элемент ревности, соревнования, чувство «мое Тайцзи лучше, чем чье-то другое». Для такого учителя оставаться центрированным означало бы признавать эту свою тенденцию, но не позволять ей овладевать всем его поведением. Он не должен позволять этой склонности к соревнованию захватывать его внимание и вытаскивать его из центра, нарушая покой. Если он негативно настроен по отношению к другим учителям, как он может чему-то научиться у них? С другой стороны, если учитель знает за собой такой грех, то ему не следует пытаться просто оттолкнуть его, ибо тогда он также захватит все его внимание, только теперь со знаком минус. Не следуя этой склонности и не отталкивая ее, учитель Тайцзи просто позволит ей уйти, оставаясь свободным в выборе действий, в выборе распределения внимания. Когда я встречаюсь с ревнивым учителем, я прошу его совета по разным вопросам Тайцзи, чтобы он смог чувствовать себя более расслабленно. Таким образом мы можем организовать настоящее двустороннее общение и избежать возведения стен между нами.
Но даже ученики могут быть ревнивыми. Естественно, вам нравится чувствовать, что ваш учитель — лучший учитель Тайцзи в мире. Поскольку вы ученик лучшего учителя, это, естественно, означает, что вы — лучший из учеников. Это изгнанное старое эго пытается снова пробраться с черного хода. Поклоняясь своему учителю, вы похлопываете себя по спине и чувствуете при этом, что вы не даром тратите деньги на занятиях.
Среди знатоков боевых искусств всегда шли споры о том, чей стиль самый эффективный. Я еще не видел ни одного ученика, который не считал бы, что его стиль — самый лучший! В большинстве духовных и боевых систем говорится о смирении; конечно, всем ученикам знакомо это слово. И иногда они даже соревнуются друг с другом в смирении! В одной школе, которую нежно называют «Безграничная Претенциозность», учитель отказывается выполнять Толкающие руки с другими учителями, если они сначала не прозанимались с ним три года!
