"Это есть первая практика Интеллекта". (CCXX. II. 2)
4. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как вездесущего центра всякой познаваемой сферы.
"Это есть вторая практика Интеллекта". (CCXX. II. 3)
5. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как души каждого человека и каждой звезды, сочетая это в своем Понимании со Словом (CCXX. I. 2). "Каждый мужчина и каждая женщина — звезда". Пусть эта концепция станет концепцией Жизни, тем, что дает Жизнь, и пусть он ощутит, что из этого следует, что знание Хадит есть знание смерти.
"Это есть третья практика Интеллекта". (CCXX. II. 6)
6. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как Мага, или создателя Видений, и как Заклинателя (Эзерциста), или разрушителя Иллюзий в образе оси Колеса и куба в круге. А также как Всеобщей Души Движения.
(Эта концепция весьма сложным и удивительным образом создаёт гармонию между Тотом и Гарпократом. Тот является Магом Таро (см. Книгу 418) и одновременно Всеобщим Меркурием (Ртутью); Харпократ является истребителем Тифона и одновременно Ребенком в Лотосе. Заметим, что "Позиция Ибиса" формулирует эту концепцию более точно).
"Это есть четвертая практика Интеллекта". (CCXX. II. 7)
7. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как совершенства, которое есть Ничто, и разрешит тайну чисел Хадит и его составных частей, пользуясь должной Изобретательностью.
"Это есть пятая практика Интеллекта". (CCXX. II. 15, 16)
8. Пусть Соискатель, ведя себя, как Великий Король, искоренит и без жалости уничтожит всё то в себе и своем окружении, что является слабым, грязным или больным, или иным образом недостойным. И пусть он пребывает весьма гордым и радостным.
"Это есть первая практика Этики". (CCXX. II. 18, 19, 20, 21)
9. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как Змея, который дает Знание и Радость и яркую славу, который наполняет сердца людей опьянением. Этот Змей золотисто-голубой; его глаза красные, его сияние — зелёное и ультрафиолетовое.
(Это есть наиболее возвышенная форма Змеи Кундалини)
"Это есть шестая практика Интеллекта". (CCXX. II. 22, 50, 51)
10. Пусть он в дальнейшем отождествляет себя с этим Змеем.
"Это есть вторая практика Медитации". (CCXX. II. 22)
11. Пусть Соискатель возьмёт вино и особенные наркотики, в соответствии со своими знаниями и опытом, и будет пьян от них.
(Соискатель должен быть настолько восприимчив, что ему должно хватить одной капли, а, возможно, лишь запаха).
