* * *
Сидит, надулся, как какой-нибудь Буонаротти.
* * *
вечером – неусыпный, утром – беспробудный
* * *
«Мне, конечно, трудно сравниваться с передовыми доярками».
* * *
ты просто вписался в полукультуру.
* * *
Даже когда их много, я к ним ко всем вместе обращаюсь на «ты».
* * *
Меланхолия ищет несчастье и фиксируется на нем.
* * *
«умудренный знанием грусти»
* * *
Нежность серьезная, без сюсюканья, без слащавости, без причитаний, даже без излишней ласковости.
* * *
Это такое страдание, что и смотреть на это было жестокостью.
* * *
Между прочим, самая милая из современных русских песен: «…я с каждой елочкой знакомлюсь за руку…» и т.д.
* * *
Ж. П. Сартр: сахарная болезнь и самопроизвольная дефекация – болезни русского социализма времен диктата Иосифа.
* * *
Я в последнее время занят исключительно прослушиванием и продумыванием музыки. Это не обогащает интеллекта и не прибавляет никаких позитивных знаний. Но, возвышая, затемняет «ум и сердце», делая их непроницаемыми ни снаружи, ни изнутри.
* * *
Если «да», то «да». Если «нет», то «нет». Что сверх того – то музыка.
* * *
Орфея и Фауста роднит то, что оба они заклинатели царства теней.
* * *
Человек, запятнавший себя сделкой с дьяволом, опознается после смерти: на смертном одре вы увидите его лежащим лицом вниз, и хоть пятикратно его перевернете, все равно так он и останется.
* * *
заключившие союз с чертом могут еще спасти свою душу путем принесения в жертву тела – т.е. самоубийством.
* * *
обходительная музыкальная манера это возвышает меня, но не стимулирует не попутно, а мимоходом
* * *
В 10-х гг. этого века сочинения Зигмунда Фрейда были внесены в «Индекс запрещенных книг». (См. Фрейд: «религия – иллюзия без будущего».)
* * *
греховный потенциал человека
* * *
Искусство теперь завязло, отяжелело и само глумится над собой.
* * *
он стонет и сознается уже на допросах «с малым пристрастием».
* * *
Эта колыбельная мелодия так же смахивает на траурную, как – еще Манн заметил – немецкая зыбка смахивает на катафалк.
* * *
необъятность сферы банального
* * *
ощущение своей социальной второстепенности.
* * *
Но так как виновны мы, наш вопль повисает в воздухе и, подобно молитве короля Клавдия, «не достигает неба».
* * *
Это гибель, озаряющая небосвод багровыми сумерками богов.
* * *
Что лучше: дремать или следовать за ложными пророками?
* * *
Не исследование, а мечтательное умствование.
* * *
Сравнить превращение бесцветной мелодии в более терпкую и приятную с превращением воды в вино в кувшинах Галилейской Каны.
