По ком звенят кедры | страница 60
И все вместе это называется отнюдь не телепатия, а эмпатия — осознавание эмоционального состояния другого человека и сочувствование с ним этого состояния. А если вы знаете, что переживает сейчас человек, какие эмоции он испытывает, то предугадать, что он скажет, не так и сложно. Но за этим «не сложно» лежат годы развития своей наблюдательности и способности сопереживать. Через общение, между прочим. С другими детьми и взрослыми.
Так вот, чтобы научить разным языкам, то достаточно говорить с ребенком на разных языках в виде игры.
Так это и без Пузакова известно давно. Перечитайте хотя бы труды Д.Б. Эльконина или Л.И. Божович. Но я не могу согласиться, что «Только игра имеет очень большой смысл для последующего познания, ощущения». Еще вербальное и невербальное общение со сверстниками и взрослыми — обязательное условие для нормального психического развития ребенка. А через некоторое время — знакомство с культурой через пение песен, чтение сказок. А еще позже самостоятельное чтение книг.
Что же будет, если ребенок не получит нормального воздействия со стороны социума?
При полном отсутствии стимулирования извне наблюдается запаздывание не только в моторном развитии, но также в развитии речи, социальных навыков и эмоциональной экспрессии.
Переведя с языка психологии на житейский язык: ребенок не умеет говорить, двигаться, общаться и выражать эмоции.
Вот и получаем вторую «анастасиюшку», которая ничего не читала, но все знает.
То, что предлагают нам таежные педагоги — отсутствие медицины, ограничение доступа ребенка к информации,[64] ограничение доступных вариантов помощи ребенку — психология всегда относила к факторам риска, наряду с алкоголизмом родителей, постоянным стрессом, из-за низкого материального уровня семьи, гибелью или уходом одного из родителей.
Странно поведение самого Мегре. У него были дети до встречи с Анастасией, но он даже не задумывается над тем убийственным бредом, который она несет. По-видимому, сам Мегре никакого участия в жизни своей семьи не принимал, ограничиваясь принесением денег.
Но вот обратим внимание на новое противоречие в таежном учении. Красной нитью через всю книгу шла мысль, что постижение бытия доступно лишь в одиночестве, что ребенку не надо мешать саморазвиваться, он и так самодостаточная личность, получившая через родничок массу «космической информации». И тут оказывается, что для обучения языку все-таки необходим учитель!
Так где, правда, Владимир? Хотя бы внутреннюю логику своего учения соблюдал. То одно, то другое. Бедные анастасийцы — от чтения таких книг голова может лопнуть безо всякого «звенящего кедра».