13) поверх драгоценностей помещаете богинь красоты (Гегмома), цветочных гирлянд (Тченвама), пения (Лума), танца (Гарма), цветов (Метогма), воскурений (Дугпёма), светильников (Нангсельма) и благовонной воды (Дичабма).
14) поверх этого помещаете Солнце и Луну, Драгоценный Зонт, Победное Знамя – признаки благого времени;
15) в центр помещаете все самое лучшее, что есть в мире людей и богов (символически – в виде горсти зерна).
Таким образом, построение мандала завершено. Всё это благоговейно подносите цогшину.
Совершая подношение мандала не нужно привязываться к каким-либо географическим представлениям о строении вселенной. Основной смысл здесь все-таки в том, что совершается подношение цогшину всего самого наилучшего, что есть во вселенной. С какой целью выполняется это подношение? Ради блага всех живых существ. Ради того, чтобы овладеть двумя видами сиддхи.
Практика подношения мандала является одной из составных частей практики нёндро. Эту практику обычно выполняют перед удалением в затворничество для устранения всех препятствий, которые могут возникнуть в затворничестве и для того, чтобы пришли все высокие реализации. Выполняя ее, практикующий должен совершить подношение мандала 100 000 раз. Подношение мандала в нёндро выполняется совместно с чтением Прибежища и взращиванием бодхичитты. Порядок при этом следующий:
1. Читаете строки Прибежища и взращивания бодхичитты:
САНГЕЙ ЧОЙДАНГ ЦОГКИ ЧОКНАМ ЛА
ДЖЯНГЧУБ БАРДУ ДАКНИ КЯБСУ ЧИ
ДАКГИ ДЖИНСОК ГИЙПА ДИДАК ГИ
ДОЛА ПЕНЧИР САНГЭЙ ДУБПАР ЩОГ
Во время чтения держите в левой руке (в ладони имеется небольшая горсть зерна) основание мандала, правой рукой проводите вращательные движения по основанию трижды по часовой, а затем трижды против часовой стрелки.
2. Читаете строки укороченного варианта текста подношения мандала:
САЩИ ПОЙКИ ДЖЮГЩИНГ МЕТОК ТАМ
РИРАБ ЛИНГЩИ НИДЕЙ ГЕНПА ДИ
САНГЕЙ ЩИНДУ МИКТЕ ПУЛЬВА И
ДОКУН НАМДАК ЩИНГЛА ЧОДПАР ЩОГ
Подношу землю, окроплённую благовониями и усыпанную цветами, гору Меру, четыре континента, украшенные солнцем и луной, представленные обителью Будд.
Пусть силой этого все скитальцы[7] наслаждаются в чистой земле.
Во время чтения на основании мандала сооружаете горку из зерен;
3. Приподнимаете мандал и читаете мантру подношения мандала:
ИДАМ ГУРУ РАТНА МАНДАЛАКАМ НИРЬЯ ТАЯМИ
Иногда приходится выполнять практику подношения мандала при отсутствии основания и колец. Тогда во время чтения мантры нужно взять в обе ладони по горсти зерна и сложить руки в мудру выполнения подношений. Не рекомендуется складывать руки в эту мудру с пустыми ладонями.
