Пирамиды гипотез, гробницы фактов? | страница 22



Догоны не знали о существовании Меркурия, Урана, Нептуна, Плутона. Возле Юпитера («Дана толо») они камушками изобразили четыре спутника. Возле Сатурна («Йалу уло толо») изобразили кольцо. Оли знали и Марс («Йапуну толо»), но — без спутников, знали и Венеру («Толо йазу»). С точки зрения догонов, звезды удалены от Земли, поблизости лишь Солнце. Луна («Ие пилу») вращается вокруг Земли, она «сухая и мертвая». Важно отметить, что догоны черпали свои познания, наблюдая за планетами с земли. Они, например, говорили:

«Юпитер следует за Венерой, медленно вращаясь вокруг Солнца», то есть речь идет лишь о «видимом движении» планет, но не о знании системы планет вокруг Солнца.

В мифах, не касающихся астрономии, все относительно просто. Присутствует типичная наивная диалектика, натурфилософская идея о первоэлементах, однако привычным для нас «четырем стихиям»

(Воде, Огню, Воздуху, Земле) у догонов соответствуют четыре их племени и четыре первопредка, «свидетеля» («Серу»): Амма Серу, Бину Серу, Лэбэ Серу и Дионгу Серу — старшина, жрец, правитель и знахарь. Заметим, это нам очень важно, что некоторые мифы догонов и даже отдельные названия напоминают древнеегипетские. Так, у догоиов есть миф о боге Амме, создавшем Солнце, Луну и звезды так, как горшечник изготавливает сосуды. Когда Амме, помяв в руке комок глины, швырнул его в пространство, комок раздулся и превратился в Землю.

Возможный аналог в Египте — бог Аммон, да и сам миф очень — напоминает древнеегипетский, где бог дождей Хнум слепил мир из нильской глины на гончарном круге. Во время же сотворения мира бог Амме принес в жертву богу неба бога воды Номмо, и догоны веруют, что бог Номмо пребывает в любой воде, он сам — вода. Сразу можно напомнить, что в Древнем Египте орошаемые участки именовались «номами», а правители таких участков — «номархами». Есть и другие совпадения.

В 1985 году журнал «Техника — молодежи» провел интервью с аспирантом Института языкознания АН СССР, догоном по национальности, Кунгарма Кодио.

Мнение его об источнике знаний довольно интересно. «Я не думаю, заметил К. Кодио, — что истоки „ясного слова“ следует искать в космосе. В давние времена наши предки могли наблюдать небесные светила через инструменты, унаследованные от древних цивилизаций Северной Африки. В том же Египте корпорация жрецов знала и умела немало такого, что она скрывала и от народа, и от властей… Еще проще предположить, что после египтян сохранились не инструменты, а сами знания. Жрецы, тысячелетиями наблюдавшие за небом, могли постичь многие его тайны; гибель жреческой корпорации необязательно означала исчезновение этих знаний».