Всевышний Сидоров | страница 23
Сидоров засопел и ничего не ответил. Домой он вернулся в крайней задумчивости.
----
Жизнь, между тем, шла своим чередом. Модель развивалась, и чем дальше, тем стремительней. Сидоров теперь даже примерно не мог сказать, какую часть ресурсов системы она использует. Какие процессоры, сколько временя и памяти, и какую часть дискового пространства? Вызывали удивление два обстоятельства. Во-первых, с точки зрения абстрактного пользователя система функционировала нормально, и никто ничего не подозревал. Почему? Это было совершенно необъяснимо! Ну, начальники, вероятно, потому что они начальники. В их обязанности просто входит ничего не подозревать. А программисты? А системщики? Создавалось впечатление, что работа вычислительной системы, в сущности, никого не интересует. Оставалось ответить на вопрос, интересует ли сотрудников данного учреждения хоть что-нибудь, имеющее отношение к задачам, стоящим перед данным учреждением? И существуют ли указанные задачи вообще?
Второе обстоятельство казалось Сидорову еще более загадочным. Дело в том, что модель необъяснимым образом узнавала его. Однажды кто-то из программистов по ошибке запустил файл-мироздание, Сидоров, стоявший рядом, похолодел и... Тем все и кончилось.
Никакой хроники событий в модели на экран выдано не было. программист чертыхнулся, обозвал себя кретином и сбросил систему. Размышления Сидорова по этому поводу сведись к тому, что, вероятно, модель как-то анализирует стиль набора текста на клавиатуре. Хотя модель можно было вызвать на выполнения и не набирая никакого текста. Но, мало ли...
А что же жизнь? Она, как уже было сказано, шла своим чередом. Благополучно скончался Моисей, о судьбе которого модель особо старательно информировала Сидорова. Он, судя по всему, был именно той личностью, которой передавались первые опыты законотворчества. После этого дело пошло веселей. От гласа священных труб пали стены Иерихонские. Выяснилось, что кроме евреев и египтян существуют также другие народы, как то: ханаанеи, хеттеи, аморреи, евеи и даже иевусеи. А кроме упомянутых можно было подозревать наличие еще целой кучи.
Сидоров придерживался выжидательной тактики. Постепенно он научился отбивать молитвенные просьбы - не столь, впрочем, многочисленные - тем, что, либо отвечал совершенно невпопад, либо давал указания, начало которых противоречило их концу. Метод дал блестящие результаты. Количество просьб снизилось раз в десять, они уступили место восхвалениям и пророчествам разного рода, о которых Наместник информировал Сидорова неукоснительно, равно как и обо всех событиях, выходивших за рамки обыденного. Так например, некто Самсон ухлопал ослиной челюстью целую тысячу человек, но Некая Далила остригла его, лишив сил и энергии, после чего филистимляне ослепили героя и увели его в рабство. Интересно было сообщение о том, что некий Авессалом еще при жизни взял, да и поставил себе памятник в Царской долине. Сидоров отметил, что в нашем мире у Авессалома нашлось немало последователей.