Прикосновение к будущему | страница 51
Как это происходит у детей? Допустим, женщина беременна, у мужа чередой идут неудачи, он ведет себя глупо, несправедливо, непорядочно. Женщина начинает презирать его, раздражаться и осуждать. Она не принимает унижения способностей, интеллекта, духовности и идеалов. И агрессией она зацепляет душу своего сына за духовные ценности. Значит, большие способности, развитый интеллект, высокая духовность становятся для него опасными. И ребенок с детства не хочет учиться, он не может сконцентрироваться, безнравственно себя ведет. Мать прилагает все силы, чтобы развить его способности и интеллект, и у детского организма есть три выхода: первый заболеть или умереть, чтобы не загрязнить душу, второй подсознательно перекрыть развитие памяти, способностей и интеллекта, третий развивать низшие слои духовности, способности и интеллект за счет деградации высших духовности, благородства и порядочности. Таким образом, часто родители, думающие только о способностях и интеллекте ребенка, превращают его в безнравственного человека.
Если общество зацеплено за духовные ценности, то для балансировки правитель должен быть бездуховным, алчным, жадным.
Духовному и принципиальному сверху не позволят остаться у власти. Если нравственность и идеология общества нацелены не на любовь к Богу, а на идеалы, принципы и цели, то подлецы и негодяи неизбежно начнут вытеснять благородных и порядочных.
В первую очередь нужно понять, что способности, интеллект, духовность не могут быть высшей целью. Вспомните фразу, сказанную две тысячи лет назад: "Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие Небесное".
Значит, подлец и негодяй, неспособный и тупой ближе к Богу, чем способный, умный и порядочный?
Как ни странно, это так. Тупой и неумелый ближе к любви и к Богу, чем тот, кто сделал способности, интеллект и духовность высшей целью. Христа не зря называют "Спасителем человечества".
Он постоянно объяснял, что духовность не может быть высшей целью. Не случайно он говорил, что высшей заповедью является любовь к Богу, и не случайно он был унижен и распят. Он мог уклониться от захвата, распятия, но он этого не сделал. Потерю материального он принял спокойно, то есть Бог это не материальное. Он мог проявить свои способности и интеллект, но не сделал этого. Бог — это не способности и интеллект. Христос спокойно принял крушение духовности, благородства и идеалов, когда его предавали и от него отрекались его любимые ученики, когда те, кто вчера ему поклонялись, издевались над ним, плевали ему в лицо. Значит, Бог это не духовность, благородство и идеалы. И как имеющий плоть, кровь и желания, Христос хотел жить, но спокойно принял потерю своей воли, своих желаний, своей жизни, своего человеческого «я». Осталась только одна любовь. Когда уходит материальное и духовное, когда разрушается все, что когда-то появилось, любовь остается. И когда это почувствует каждый, тогда вместо распада в человечестве начнется процесс расцвета и созидания.