Хорошо иметь такие проблески, потому что они могут вести вас дальше, но не хорошо привязываться к ним. Это то, что случается посредством принятия наркотиков - ЛСД, марихуаны, мескалина - вот что случается, это вторая стадия, не-память. На мгновение, под воздействием наркотиков, память исчезает. Это состояние навязано путем изменения химии тела, При химическом шоке память исчезает.
Это же происходит и при электрошоке. Мы лечим электрошоком сумасшедших, чья память стала настолько обременительной для них, что они не могут выйти из нее без посторонней помощи. Мы лечим их электрошоком или инсулиновым шоком. Зачем? Потому что посредством шока - электричество проходит через их мозговые извилины, вызывая такой сильный шок - на мгновение они становятся отключенными. Движение транспорта останавливается, они забывают то, о чем они думали, о том, что было здесь. На мгновение они поражены шоком, и когда они возвращаются, они не могут восстановить это. Вот почему электрошок помогает. Но электрошок или химический шок не дает вам нечто реальное, он дает вам только фотографию.
Не-память есть традиция истины
И ум, который стал не-умом есть высшая истина.
Поэтому не стройте утверждений, пока вы не достигнете не-ума, четвертого состояния.
Это наполненность, сказал Сараха, это высшее благо.
Друзья, через это высшее благо, станьте осознанными.
Этот не-ум есть наполненность, потому что вы прибыли к самому источнику жизни и существования. И пока этого не случиться, не будет удовлетворения и наполненности. Это настоящее цветение, это сахасрара: тысячелепестковый лотос расцвел. Ваша жизнь нашла освобождение в аромате, праздновании и радости.
Вот что есть Бог. Это высшее благо, summum bonum. Нет ничего выше этого. Это нирвана.
Друзья, через это высшее благо, станьте осознанными, - сказал Сараха. Помните, что существуют три вида осознанности: "осознанность номер один" - объекта, "осознанность номер два" - объекта и субъекта, "осознанность номер три" - чистая осознанность. Пройдя через эти три стадии осознанности, вы сможете достичь суммум бонум.
И он сказал царю и остальным, которые должно быть собрались для, того чтобы послушать эту великую беседу: "Друзья..." Он назвал их друзьями; это должно быть понято. Со стороны мастера ученики - друзья, но не со стороны учеников. Иногда некоторые саньясины пишут мне; как раз на днях был один вопрос... Один саньясин написал: "Ошо, я не могу думать о тебе как о Мастере, но я думаю о тебе как о моем друге. Есть ли в этом что-то неправильное?" Ничего с моей стороны, это нормально. Но с твоей стороны что-то упущено, и ты что-то потеряешь. Почему это так?
