Видение Тантры. Беседы по Царской Песне Сарахи (Книга 2) | страница 96
Это почти как то, что: если кто-то покажет вам мою фотографию, и вы скажете: "Да, это истинная фотография", но что вы подразумеваете под "истинной фотографией"? Как фотография может быть истинной? Утверждение того, что фотография истинна, просто означает то, что она похожа на оригинал. Фотография сама по себе неистинна - все фотографии неистинны, это просто бумага. Как я могу быть на бумаге, как я могу быть бумагой, как я могу быть линиями? Даже истинная фотография - это только фотография. Но говоря: "Это правдивая фотография", - мы говорим, что, да, она похожа на оригинал.
Я слышал один анекдот...
Очень красивая, но болтливая женщина пришла в гости к Пабло Пикассо, и стала очень много говорить. Пабло Пикассо стало скучно, но она была очень богата, поэтому в любом случае он не мог выставить ее за дверь. Она была очень частым покупателем его картин, поэтому он вынужден был слушать. А она продолжала, продолжала и продолжала.
Наконец она сказала:
- Как раз на днях я видела вашу фотографию в доме моих друзей. Она была настолько живой, и я полюбила ее так сильно, что поцеловала.
Пикассо сказал:
- Подождите! Она поцеловала вас в ответ?
Женщина сказала:
- Что вы говорите? Вы что, с ума сошли? Как фотография может поцеловать вас в ответ?
Пикассо сказал:
- Тогда это был не я. Это определенно был не я.
Фотография истинна, потому что она похожа. Она неистинна, потому что это фотография. Вот что Тантра называет ваявхарика истиной.
"Не-память есть традиция истины..." это просто так себе, это просто называется истиной по договоренности. Память вам известна; не-память случается иногда в присутствии мастера, или когда вы медитируете или молитесь. Но даже не-память - это гипотетическая истина; это фотография. Да, она похожа на истинный не-ум, но только похожа. Это еще не истинный не-ум.
Осознайте это и держите в своем уме, Тантра настаивает снова и снова на том, что это не должно быть целью; это только начало. Многие люди становятся приклеенными к этому, когда они достигают не-памяти. Как они могут иметь некоторые проблески не-ума, если они думают, что они уже прибыли. Это необычайно красиво, это очень живо; по сравнению с памятью это экстатично. Но это ничто по сравнению с настоящим состоянием не-ума, потому что память осталась здесь, крепко спящей, храпящей, она может проснуться в любой момент. Ум остался здесь, ожидая возможности обратного возвращения. Да, движение транспорта остановлено на мгновение, но оно начнется снова.